《雍正王朝》原著作家二月河先生一生总结出三句真理，每句都以“天下”开头。
天下没有免费的午餐。
天下没有不散的筵席。
天下乌鸦一般黑。
我用这三句话来解释我们今天看到的一些现象。
第一句：天下没有免费的午餐，是指——爱国也不是免费的。
毛主席有句话说得好：手里没有两把米，叫鸡，鸡都不来。
当年解放战争大胜利，靠的是给贫农分地。没有这两把米，贫农也不会如此支持共产党。
一家企业高喊爱国的背景是什么？
第一是国资注入，第二是无数的地方政策倾斜，第三是大量的公费采购。
你们可以盘点一下每天早中晚都爱三次国的企业，是不是都有这三条好处。
所以人家爱国，爱得激烈，爱得持久，爱得深沉。这叫可持续爱国。
如果我爱国，爱到失业、衣食无着，那就叫不可持续爱国。
第二句：天下没有不散得筵席，是指——爱国并不是万年不变的。
以前高度依赖爱国来赚钱的时候，商人就爱国。
当商人利用国资把自己的私人势力彻底培养起来，当商人把国资彻底掏空。
当商人富可敌国，不再那么依赖国家，甚至可以掉过头来反制国家的时候。
当他认为“我不爱你也可以活得好好的”，“但是你不爱我，我就让你血本无归，税都收不上来”的时候。
他就不爱你了。
这就叫做“时移势易”。当“时移势易”的时候，曾经的“勃勃生机、万物竞发”就一变全无了。
所以要商人“可持续爱国”，国家应该更加精明，做精明的投资人和管理者。
可是国家是国家，人是人。国资的管理者纵容国资企业走到这部局面，这中间又有多少猫腻，那便不言而知。
诗经说：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。”其言也悲乎。
第三句：天下乌鸦一般黑，是指——相似处境、相似位置的人，大多具有相似的习气。
虽然人跟人不同，有的人清廉，有的人腐化。有的人心善，有的人心狠。
但是就像3+3+3得到的9和18/2得到的9都是一样的9一样。
相似处境、相似位置的人，虽然心态不同、经历不同，但一旦都变成了9，他们都会具有9的数学特性。
人一旦成为商人，就必然想要逐利。人一旦成为慈祥父母，就必然想要偏袒子女。人一旦保暖，就必然思起淫欲。这就是你只要成为9，你除以3就必然等于3，你乘以2就必然等于18。
所以《雍正王朝》里的邬思道揣测起康熙的心思来，一猜一个准儿。这不是他以前了解康熙，而是他弄清楚康熙是个9，他知道9的特性是什么。
所以我们看待一个商人，不用看他说什么，自己怎么鼓吹自己，把自己吹嘘成一个圣人。
他怎么吹嘘自己是他的事，我们只要弄清他是8，还是9。
8除以2等于4，9除以3等于3，这是不以他的个人吹嘘为转移的。