大火的原因就在于，太多的学渣……
《我的母亲》充分用事实证明了什么叫做乌合之众。
《我的母亲》一文，确实写得不错——但不是大叔写得不错。
里面充满了各种文字技巧，我看两眼就知道是遇到同行了。
但是，乌合之众是看不出来的，还夸大叔写的真实，质朴。
PART 1 为什么我说《我的母亲》一点都不朴素
“坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了。”
比喻，顶真，反复连用，还加入了一点通感。
这大叔不是写作高手，我是不信的。
正常人大概会这么写：
这么多年，妈妈的坟头上长了草。可我还是会想她。
或者：
妈妈的坟头上长了草。老高老高，可我还总觉得妈妈时不时的冲我笑。（这里已经有技巧了，但没有滥用）
至于原文中的，解构了离离原上草，一岁一枯荣，然后引申到对母亲的思念。文字圆熟老练，你和我说是农民工大叔写的？不是大学文学专业的教授大叔写的？
你考虑过大叔的心理生理状态没有？
中老年人写这么青春的文字？
他还怪时尚哩！
PART2 为什么我说一眼假，虚假在何处
《我的母亲》缺少真实细节
简单来说，作者能力不足，编不出细节——反正乌合之众也看不出来区别。
那口大锅很沉——然后就没了
真实的情况（OR 作者比较老练），会给出很多相关的记忆点，
比如这口锅用了多少年，大概重多少斤，用它办过什么事——如果你家真的有，你会想起更多和大锅相关的事情，忍不住讲出来，而不是简单的讲一下这个锅很沉。关于它的沉，你是有相关的事例。甚至是年轻的时候逞能，和别人打赌，举铁锅……
最大漏洞是对于母亲的死，含糊其辞，
“母亲走的时候才五十出头，是累病的”
我母亲也已经离世了，我知道失去母亲是什么滋味。
母亲离世后的头一年，我总会忍不住和人讲我的母亲，她最后的病症发展如何之快，生前别人对她评价如何之好。
一遍又一遍，像个祥林嫂。
我那阵就跟魔障了一样，因为我心里的悲伤需要排解，需要和人讲，我才能卸掉压力。
甚至到现在，再次会想到母亲，我还是忍不住眼眶发热——哪怕几年前我就觉得我已经释然了。
每次想到母亲的离去，我都控制不住那股子悲伤，所以我不敢回忆那段过去。
可是啊！一旦提起来，就又忍不住想和人讲，讲述那些细节……
我绝不会简单的讲一句，“是累病的”
就像贾玲讲述她母亲过世的细节，是草垛上摔下来的——这种细节，是亲身经历的人无法避免的讲述，因为这对当事人是刻骨铭心。
然后，这里却简单的讲“累病的”，十分可疑。
正常人大概率会讲累病的原因，比如为了帮衬子女，或者家里还有外债等情况，所以母亲还在一直忙，给出一个具体情景，或者给出具体累病的细节——做什么活病倒了，临终前母亲的死亡，对于当事人的奇特印象……
就像报告文学里，讲述焦裕禄因为病痛：
每当肝疼袭来时，焦裕禄就用茶缸靠在藤椅上，紧紧地顶在痛处。日久，藤椅被硬生生顶出一个大洞。
这才是真实可信的。
该有的细节，一点都没有，你还和我讲，这是真实的，真实在哪儿？
《我的母亲》细节描写飘忽不定，最后结尾处，细节足够动人。说明作者是明白怎么写细节的，但是，对于关键细节，避而不谈——因为作者是没有亲身经历过。
我当初也不懂，为啥母亲低血糖陷入昏迷的时候，我爸我姐都觉得不如就这样（死）我当时有些愤怒。
直到最后母亲在病痛和疲倦之间游离困顿的状态，困急了睡一会，疼急了又醒来，仿佛无间地狱，我才明白了父亲和姐姐的心境。
不说了，省得再次陷进去，再一次伤心。