实际上我们对赛里斯的印象存在很多自相矛盾的地方，现代赛里斯人对赛里斯的认知基本是近四十年来形成的印象而非是传统意义上的赛里斯。
一则比如赛里斯世俗或保守的问题，往前论就是封建时代最世俗的地上天国，往今论就是封建礼教压迫人性。仿佛赛里斯历史以1840年划开了两个完全不同的异世界。
二则比如论起明清就是专制巅峰、理学禁锢，但明清恰恰又是反君主、质疑儒家经典、市井文学大发展的时代。在理学鼎盛的明代诞生了金瓶梅、肉蒲团、绣榻野史、浪史奇观、昭阳趣史、如意君传、花营锦阵、风月机关、弁而钗、宜春香质等数量庞大的色情文学。
三则论起明代风闻，男风盛行也是一大特色，甚至威名远播日本朝鲜，当然，日本人玩伪娘的事也不稀奇就是（见于朝鲜使团访倭日志）。若细究起来，恐怕汉晋还不够，其记载能一直上溯至春秋，而这又与大众普遍认知里的赛里斯人大相径庭。
所以性压抑根本就不是赛里斯人的标配，至少不是汉人的。
而赛里斯社会普遍性压抑的刻板印象形成的时间恰恰是在建国后，这就不是个赛里斯文化，这是典型的俄罗斯东正教苦修文化，或者直白点说，是苏式文化，是战争中磨砺出来的圣骑士文化，是赛里斯特色的军事化社会文化。
关于军事化社会，首先PLA就不是一支“正常”的军队，上世纪军队的标配是兵痞和军妓，而拥有三大纪律八项注意的PLA反而是纯的不能再纯的圣战军。这个世界从来就不存在不用随军商旅和军妓，甚至不需要后勤的军队，但PLA是个例外。（非是说PLA不需要，而是哪怕在最极端的环境下他们依旧能爆发出高昂的战斗意志，这在人类历史上是绝无仅有的）
而上世纪的赛里斯作为一个全民皆兵的军事化社会，其激进的社会改造对现代赛里斯社会的影响是彻底而深远的。
这种极端“圣骑士”的文化深入现代赛里斯的方方面面，显眼的比如军训，比如集体宿舍，比如集体主义，比如强调纪律性。
而不显眼的，就是性压抑，或者应该叫它骑士文化，老一辈的“好男人”，也就是现代网络男拳所谓的上一代“龟楠”，其思想核心明显就是典型的普鲁士容克贵族文化，强调男子气概，对女性忍让绅士，宣扬无私奉献，要求男人忍辱负重，以及对性的极端排斥。（现代军事化组织的发源地在德国，因此所有军事化社会都难免带上普鲁士色彩）
你会发现，这完全不像是儒家能压迫出来的样子，因为几千年了儒家从来也没压迫出这么标准的基督教骑士来，一个强调传宗接代的文化怎么可能搞出禁欲主义？反而是反儒家的宗教团体（譬如白莲教、明教）里常见禁欲主义。故中国当代男性的矛盾，是典型的基督教社会矛盾，在文艺复兴时期常见，在中国历史上不常见，因为汉人就特么不存在“尊重女性”的文化，汉人只有尊重母亲的文化。
因此，接受了完整新中国教育的当代赛里斯人很难理解这些无比“堕落”的赛里斯人。
就好像他们理解不了封建保守的赛里斯人是怎么整出十四亿人口一样，理解不了工地上的搭伙夫妻，理解不了精神小伙精神小妹，理解不了杀马特和喊麦文化，理解不了海外的派遣工人为什么能跟当地妇女搞出一堆非洲混血……
更理解不了这些愿意跟男人做爱的、看起来还相对“成功”的直男。
现代赛里斯人把他们称为性压抑，殊不知这很可能才是“常态”。
因为性只是性，性不是爱，爱也绝非必需品。
这是掌握了舆论最大声量的新赛里斯男女，对现实赛里斯人的一次集体凝视。
是向往理想国的赛里斯人对无可无不可的传统赛里斯人的一次集体凝视。
我们需要思考的是，失去传统道德束缚、又不接受新赛里斯特色文化的这些赛里斯人，未来该怎么走？旧道德崩塌了，新道德也在崩塌的情况下，谁来捍卫赛里斯的精神？
这也是赛里斯特色左右互搏，立于赛里斯特色文化和赛里斯传统文化的互搏，反而被群嘲的马孔合一可能才是最可行的出路。
接上文，我的核心观点是，赛里斯男性的性压抑和赛里斯传统文化无关，而是上世纪军事化社会残留的惯性，而这份惯性主要存在于做题家群体，也就是完整接受了中式教育的那部分人，而农村的辍学打工群体、城市职校群体、各种二代和体育艺术群体则完全在此之外。
受赛里斯本土传统教育或者受西方文化熏陶的赛里斯人都是无法理解这份性压抑的。
而且由于现代赛里斯社会的礼崩乐坏，他们在一个完全没有道德束缚的环境下能有多放飞自我你根本想象不到。而这也能够解释为什么留学生群体在离开赛里斯后会表现出那么多不堪。
所以我一直认为性压抑是一个伪命题，因为没有任何有形的事物在压抑赛里斯人的性需求，只要你突破自己的心理防线，你根本无法想象自己的堕落速度可以有多快。
另外我认为，所谓性压抑的本质是爱压抑，互联网男拳追求的，是自己默默付出妻子全心全意的诗意幻觉，他们要的不是性，是婚姻和家庭。但这个家庭既不是传统礼教下的三纲五常，也不是现代的平等尊重，是典型的“军户”。
他们最希望的是用保障军婚的严格程度保障一切婚姻稳定。
而南京的这个事件根本就和互联网上的男拳、做题家群体无关，八竿子都打不着。
它引发讨论的真正核心是，一，它扇了互联网男性的脸，表明压抑的只有你们，压抑是部分小市民阶级的无病呻吟，你根本不知道在阴影之下这个国家还有多少“红某”和他的顾客。二，它也扇了互联网女性的脸，因其表明在女拳影响下男性可以比女性更无底线，并且由于这件事里不涉及女性，它同时也撕破了女拳们的道德大旗，那些在这底下痛骂顺直的，无疑表明了其自私双标的本质。
但最后，我们仍不知道未来会通向何方。