说过很多次,从董仲舒开始,儒家的上位路线就是倚仗中央政权背书,而不是天启宗教那样扎根基层。没了公权力背书儒家就会迅速衰败(比如本朝),这个特征决定了儒家必然会蒙古来了降蒙古,满清来了降满清,只有太平天国是要明着打倒孔家店的,于是儒家就硬气了一回
改朝换代,孔府跪的比谁都快,这是否违背君臣之道?
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你知道为什么叫衍圣公吗?衍,就是繁衍的意思,也就是说他的本质工作其实就是保证孔子后代这个香火不要断了,同时祭祀孔子,本质上是一个守墓的角色。
可以说,这个职位从设立之初,他就没有任何实权,只是一个单纯的象征意义和纪念意义的东西,而且他的财富和影响力也并没有大家所想的那么高。
相比之下,我更好奇日本战国时代的时候,为什么日本天皇没有任何作为呢?或者换一个说法,阿拉伯帝国崩溃以后的那些历代哈里发为什么没有任何作为,反而变成了突厥人的傀儡呢?甚至突厥人来之前,他们也算是波斯人的傀儡。
相比于衍圣公这个明确表示就是守墓人角色的,这两位可是有货真价实的实权,而且是当时庞大帝国的直系后代,结果都被人折腾成这个样子,何况是衍圣公?还有罗马教皇,硬是从4万多平方公里的教皇国给你折腾到0.44平方公里的梵蒂冈。
可以说,你权势的大小和你寿命的长短是完全成反比的,越是能够延续很长时间的家族,他权势就越是不能太高,而权势比较大的那些家族,他就不可能活的那么久。
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玉龙赤杰 - 6 个点赞 👍
孔家要是搞忠君死国,秦灭周的时候就得集体上吊了。
衍圣公的任务就是繁衍,为孔子传宗接代延续香火传承祭祀是第一要务,故末代衍圣公孔成德在民国时候改为大成至圣先师奉祀官,2008年去世。

末代衍圣公、第一任大成至圣先师奉祀官孔成德 
第二任大成至圣先师奉祀官孔垂长 查看全文>>
呆蛙 - 3 个点赞 👍
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太一辰子 - 3 个点赞 👍
很多人对于孔子儒家有误解,脱离实际空谈。比如居然有人觉得儒家认为改朝换代是违背君臣之道。你知不知道,儒家推崇的夏商周三代,就是通过战争暴力改朝换代的。商汤伐桀,武王伐纣,周公作礼。这就定了规矩传统。如果君王昏庸无道,臣子是可以吊民伐罪取而代之的。孟子:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”往好了说,这体现了儒家朴素民贵君轻民本思想。往坏了说,儒家正统法统观念是承认成王败寇的。入关之后自有大儒为我辩经。
很多人忽视了一点。在中国传统正统法统观念里面,神圣的是天子皇帝皇权本身,而不是具体某个个人家族。你牛逼兵强马壮入关坐了江山当了皇帝,无论是和平禅让还是战争推翻,大家承认你。相应的,如果你后代无能,被别人推翻夺了鸟位,大家也不会同情你。只会认为你做的不好,天怒人怨,自会有其他天命之人吊民伐罪取而代之。
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鹏鹏 - 2 个点赞 👍
孔府只是孔子后人居住的地方,被历代官方所承认,并且给很多特权,仅此而已。
但是历朝历代的精英人士,尤其是科举取士后,读书人必须精读熟孔子(孟子)的书籍,遵循孔孟倡导的秩序,治理天下安定一方。
由此,孔府就变成一杆大旗,代表着全天下的读书人的权益,所以无论谁上台都会拿起来摇一摇,安抚天下读书人。
那么结果就是王朝更迭时,孔府无论是否赞同,都必须第一时间上表臣服。
此时要是谁跟孔府大谈君臣之道,只怕不仅让孔府难堪,更打新皇帝的脸,毕竟新皇帝也是前朝的臣民。
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飞翔的铁球 - 1 个点赞 👍
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momo
