要怪就怪隔壁俄罗斯不玩团结史观，人家抗蒙题材电影拍了不知多少，内容也是日常乳蒙。俄罗斯甚至把其国内蒙古族拆分成了三个民族（卡尔梅克人、阿尔泰人、布里亚特人），而不是统一识别为蒙古族。至于图瓦人，人家确实不是蒙古族，而是突厥后裔。
今天卡尔梅克人和布里亚特人在俄罗斯是妥妥的二等公民，被俄族称为“肮脏的鞑靼人”，被用作冲在最前面的炮灰耗材。Mongolia一词不光在俄罗斯，在整个西亚、欧洲都被经常用来代指侵略成性的野蛮人。而俄罗斯之所以被西欧国家鄙视为野蛮人，就是因为被认为混了蒙古人的血，是“白色鞑靼人”。
受此影响，一心想要融入欧洲的俄罗斯对蒙古的态度只能是加倍鄙夷甚至丑化，唯恐和蒙古扯上关系。
这种现实决定了，一个在俄罗斯长大的图瓦人只要智商在线，就不可能对蒙古有什么仰慕之情。何况人家本来就是突厥民族，更不可能去攀附认同蒙古。
所以这个俄罗斯图瓦博主才会说出那句让一大批国内的蒙古民族主义者（泛蒙古主义者）破防的话：随便你们把我当成什么人，只要不把我当成蒙古人就好。
哈哈哈，在国内的蒙古民族主义者（泛蒙古主义者）看来，这简直是天降奇辱：
wtf？你竟然不认同自己是蒙古人，竟然拒绝这份“无上荣耀”，甚至还唾弃它……哦，无法理解啊无法理解。
就像这首外蒙古歌曲里唱的：
其实，国内这些蒙古民族主义者如果看到他们在俄罗斯亲戚的遭遇和表现，只会更加破防。
俄罗斯的政策是对蒙古后裔采取同化教育，发挥主体民族的强势性，宣传主体民族优越论。如今的俄罗斯蒙古后裔特别是年轻一代很多人都是逆向民族主义者，他们通过认同崇拜俄罗斯，甚至强调自己是俄罗斯人（皈依者狂热）来表达忠诚，从而摆脱“野蛮人”的印象。这种做法与国内的团结政策截然不同：
所以话说回来，以巴依老爷为首的一票蒙古族博主+网友对这件事义愤填膺，甚至直接上升到讽刺攻击图瓦人全体，我认为大可不必如此。因为这件事说白了就是一个从小接受的教育和环境不同而造就的认知差异问题。
但事情到了这一步，如果非要论证对错，那不好意思，我作为中国汉族，旗帜鲜明支持图瓦国际友人。至少人家与蒙古切割，确实是有充分的理由和现实依据，换句话说这属于个人自由的范畴，既不违反法律也不违背道德。而不考虑别人的状况，把自己的观点立场强加给别人。别人拒绝后又恼羞成怒，以这个作为理由去批判别人，甚至直接攻击人家的民族。那是不是有点失了体面了呢？
要知道人家整体上对中国还是很有好感的，虽然不认同蒙古族身份，但对这样的国际友人，当然应该摆事实讲道理去化解分歧。这关系到中国人的国际形象，也是作为中国人应有的格局。巴依老爷既然常把中华民族共同体挂在嘴边，那至少也应该践行一下这份崇高理念吧？
草原蒙子（反正都是强大的意思，考虑到尊重民族，这里就不用“汉子”来形容了）的心，不是和大地草原一样宽广吗？
巴依老爷的视频链接在这里：https://v.douyin.com/0aIPlmV9hag/ XZz:/ [email protected] 08/12
老爷啊，这次我可没侵犯您肖像权，作为补偿我帮你引流，诚邀知友们一起来品读哈哈哈。
言归正传，其实图瓦人和蒙古人的真正关系，应该与今天中国汉族和蒙古族的关系类似。
今天外蒙古与中国共享民族英雄和历史传承（成吉思汗、元朝），外蒙古的建筑深受中国汉式风格影响。内蒙蒙古族更是通用汉字、汉名，日常使用汉语交流。但汉族有要求内外蒙蒙古族认同汉族的身份了吗？当然了如果追根溯源，蒙语属于蒙古语系，与汉语分属不同语系。诸如巴依老爷这样的仍拥有强烈民族意识和民族自豪感的蒙古族朋友仍然不可胜数。如果说蒙古族是汉族，广大蒙古族朋友显然不能接受。
同样的逻辑，图瓦人源于唐朝时期的铁勒诸部，主要分布在叶尼塞河上游，属突厥系民族。1206年成吉思汗统一蒙古各部后图瓦人也被纳入蒙古帝国版图，但他们并没有被蒙古人完全同化，他们的语言还是突厥语系，文化也保留了很多突厥特征。人家过去在政治上依附过蒙古，是因为那时蒙古很强大。但如今政治上图瓦不属于蒙古国而是俄罗斯，加上蒙古人现在的状态和口碑，人家在精神上与蒙古切割本身就合情合理无可非议。
如果仅仅因为一个图瓦人不承认自己是蒙古与蒙古切割，就气急败坏羞辱整个图瓦群体，玩儿大民族主义把北边喀尔喀的亲戚都算进来强行贬低图瓦人，说图瓦人没有自己的国家没有主权。那作为突厥后裔，图瓦人完全可以把土耳其、阿塞拜疆、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦这一票突厥国家全拉来回击。
即便排除土耳其这个“野鸡突厥”，光是乌兹别克斯坦，人口三千万，GDP折合人民币5760亿。就与整个内蒙GDP相当。要知道内蒙蒙古族只占17%，而蒙古国GDP不过1700亿。即便把内外蒙古族体量全加上，GDP都不及乌兹别克斯坦的一半，人口也只有人家的三分之一。
谁弱势？谁强势？答案不言自明。
话不要说的太满，力的作用是相互的，您要是对别人搞大民族主义这套，那似乎也没资格抱怨别人对你们搞大民族主义。
您说他们住蒙古包，穿蒙古袍，唱的调也和蒙古八分像。可人家拥抱的是心目中的“文明”，就是不愿与尔等为伍。
也别说人家历史杂糅，其实这套蒙古也不遑多让。例如日常被认作蒙古的瓦剌——准噶尔其实根本不能算是蒙古人，而是突厥人。
瓦剌（卫特拉）总共有准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特、和硕特和辉特五个部落。瓦剌五部中最强大的准噶尔绰罗斯氏源于兀鲁兀惕部，其名称源于突厥语，意为“森林百姓”。他们的祖先生活在唐努乌梁海地区，原本就说突厥语，属于突厥支系，与东胡系后裔的蒙古人是两个民族。虽然在13世纪初归附成吉思汗成为蒙古的附属，但其突厥属性并未改变。
卫特拉的另外两大部族：杜尔伯特、土尔扈特也明确不是蒙古人。他们和准噶尔一样是突厥后裔。杜尔伯特与准噶尔同出一脉（绰罗斯氏）。至于土尔扈特则被明确记载为克烈部后裔，而克烈部毫无疑问是突厥系部落，他们使用突厥语（克烈”源自突厥语“喀喇”，意为黑色）。辉特的族源存在争议，一种观点认为辉特部是卫拉特早期领袖忽都合别乞（林木中百姓首领）的部族后代，是蒙古化的突厥人。另一种观点认为辉特部主要由蒙古帝国时期察合台汗国、窝阔台汗国的后裔及部分阿速特部组成，应属蒙古。
所以，卫特拉蒙古五部中，三个最重要的实权部族的追溯祖先都是突厥人，辉特部作为附属族存在争议，只有一个和硕特是根正苗红的蒙古人（广义上的黄金家族），后来被崛起的准噶尔灭亡。
所以，真心建议一些草原和精神草原朋友，少一点狭隘偏执，少一点气急败坏，多一些务实和包容，这对大家都有好处。