历史没有新鲜事。
我家长辈之前就是徐州这一带的地主，也算是略有薄产。辽沈战役打完的时候，有一只败兵退到徐州附近休整，里面正好有个旅长是我家长辈的故交。这位旅长就劝说照这情形看，长江以北都守不住了，抓紧变卖田产店铺，去广州或台湾。
当时我家长辈也被吓住了，就把田产和几家店铺都卖了，只留下两间房子做临时据点。一共换了几千大洋，还有二十多根金条。后来又给了这个旅长两根金条，一些大洋作为路费，想着赶紧去南方。结果没多久这个旅长所在的部队就被调到山东了，再也联系不上了。
我家长辈一看没办法，家产都卖了，也没门路去南方，总不能坐吃山空吧，本地也都没啥生计了，只好投奔我奶奶她家的庄子了。淮海战役爆发的时候，还当过民夫给龚军前线送过东西（老龚给钱呀），结果在裹档俘虏队伍里正好看到那个旅长。
后来的事基本就是靠着这些金银细软，一代价十几口人挺过来那段最艰苦的岁月。即使饥荒的时候，也不是没有粮食，因为各地基本都有黑市。我家长辈经常拿着一个金戒指，几个大洋，一小块金条，就能换些蛋类，大米，甚至还有香烟白糖。到了70年左右，黑市上就认黄金了。
题目问如何看待这个新规定，我只能说，如果你们家族里面有经历过那段时期的，因该知道这意味着什么。我还记得我家长辈多次说，就在辽沈战役刚结束的时候，他们庄子里那些地主还都是岁月静好，抽大烟打麻将一个不落。结果呢，没几年，就消失了。不要以为历史的变化是缓慢的，大事来临的时候，就像海啸雪崩，再逃就来不及了。
看到很多回答还在纠结是用现金，真的是有一股纯真的愚蠢。划分right派的时候，要是你也这样咬文嚼字，估计是完不成上面交代的任务了。
另外，分享一下当初被我家长辈用来包裹金条的包袱皮。听说是他参加县里面一个活动的时候，从政府办公室里拿来的（农民嘛，就是喜欢拿点东西），现在这个包袱皮被我封装好了，能不能算个文物？
