有一说一，如果你相信民国是汉本位的话，还真不如相信清朝是汉本位。
你可能会觉得很荒谬，但听我细给你分析。
首先，清朝是以少数统治多数，意味着国内有一个超级大的少数民族，统战价值自然无比的高，汉人实际上的地位只比满蒙联盟低，而由于满族需要汉人压制蒙古，真实地位只在满族地位之下。
第二，由于本身就是少数民族，所以打的就是少数民族。
比如在兰州
禁止回人私自建造礼拜寺。
回人十人以上聚众以谋反论处。
禁止回人收养民人孤儿。
回人与民人之间不经官府同意不得通婚。
民伤回，以一抵十，回伤民，以十抵一。
《平回志》『回杀汉以十命抵一命汉
杀回赔敛藏银二十四两」
《临潼纪事》：『向来地方官偏袒汉民，
凡争讼斗殴，无论曲直，皆抑压回民』
《戒苗条约》：『尔杀内地一人者，我定要两苗抵命；尔抢内第一人者，我定要拿你全家偿还』
绝不会出现像天津一样，为了修路想要拆迁清真寺，作为补偿在1公里外修了个更大的，结果修完后又反悔不拆了，导致1公里之内有两座清真寺的奇葩情况，当然，我说的是万恶的明朝。
对付像准格尔之类的少数民族部落，汉民族国家可能还要头疼，怕杀多了少数民族叛乱，清朝完全不怕的，杀就完事了，愣是把人杀灭绝了，在避免一个中大型国家崛起上出了很大的力。
第三，虽然人家官方认可是女真人的后代，但却并没有否认岳飞作为抗金英雄的民族英雄地位，反而岳王庙，岳王祀在全国各地流行，岳钟琪率军西征时，便在军中讲《说岳全传》，每每讲到岳飞大破金军，便连连喝彩。听到岳飞蒙冤风波亭，便扼腕叹息，涕泪不止，真可谓是
