多数群体缺乏相关领域基础常识是基本盘底色，这个被调侃几千精华，当代近些年的各种抽象事件都在表现这个特征
老共情被讽刺的正治生物，还要和他们一起我们什么...
不少内容，观点，给人一种割裂感...
这个和古代多少地域的农民可能不知道皇帝是谁...，一辈子除了收税见过几次天兵，可能一辈子和地主没照过面，农民活他们的，地主过他们的，一个世界，非常割裂的两个社会，在这种版本里面找我们汉人，汉族的共识，各种江南明末的奴变表示几千年从来没有过，甚至当代各种汉人青年跌破90，80的性质，各种给稳第一定的版本面前，当代算什么正权，算不算汉，算的话主体民族各种最后一代了，当代都这魔幻版本，往古代找？
前面某个利率话题下面黄老爷二十年的贷款才收十来个点已经够黑心了，当代各种二十加起步的版本抽象不？
民国孙中山和两广士绅干起来，老蒋在自己江浙基本盘都土改不了，前面想搞这些事的版本都是各种花式思法
各种汉服，满姨话题下面，上面各种几十年搞活搞活，下面各种骂的，喷的，也不知道到底是谁搞出来的，上面干上面的糙活，下面干下面的
这个背景下，各种话题下有个观点，一个个明明鱼小姐嘴下的牛马们，偏偏能各种代入主人公思维各种赢，要不是谁，如果是谁，这种在找历史找汉本位也是一种表现形式...
有个观点，教材上怎么写，那伙人什么性质，本朝在这些方面天然的站在历代正权的视角看，只有承认这些正权合法才能歌颂伟业奇观，各种版本上这种只讲好的不讲坏的也算是一种几千年精华表现形式了
就拿老出现的儒家来讲，先秦儒生搞殡葬的，汉唐古曲儒家各种隋唐版本出李二，出人物，但宋之前七百年都是武将造反，权臣挟天子令诸侯的版本，宋太祖兵变上位开始宋明科举儒家文化打压武将，文阀崛起各种花式换宋明皇帝，元清都是因为用科举儒家代表的这套东西拉拢汉人士绅才能有几百年
这个点在于，当代各种人民史观的版本下，历代正权别管是不是汉人，都是造人民反的暴君，各种人头税，税率加到生不如思才逼上凉山，各种起义向思求生的，这一块的问题是多数群体直接同样代人主人公思维，代入某个正权臆想着汉人，汉族怎么样，他们连各个朝代的牛马基本生存情况都不清楚
各种版本下的滤境在那放着，老在当代用族的形式在历史上寻找什么版本，当代被自愿几十年欠他们钱，这堪比清朝赔款利率的版本魔力没感受过，各种不婚不育最后一代在历史上叫淘汰穷人，各种乱世思得剩下两三成，祖上不是富农，地主都没机会在当代各种怎么样
当代各种名梗，各种食品安全出口内销两个版本等性质面前，对这种族群概念抱有某种臆想，是该说天真，还是什么？
宗教信仰领域有观点说过国人精神生活匮乏，缺乏信点什么填补，这边又没各种基督之类宗教，各种儒家，汉服，我们汉人等性质的内容就成了一种自发聚集，必然会出现的新“信仰”。
历史话题还有一个物质，古人杯古被讽刺基因一样，古人怀古是认为未来是礼乐崩坏的时代，稳住现在别浪就不错了，各种比肩古人怎么样的杯古，而不是超越谁，创造什么样的未来，这种性质又被调侃刹子，日本和西方近代玩弑父
同样在文娱创作领域这个物质也表现的非常明显，外面特别是老美把美国人什么样，各种人性伟光正的一面通过影视作品输出全球多少年，这边到现在还各种拉的一皮，上海那波录音让有能力的人默默无名，占着坑的人借别人作品上位不给钱还不给个署名权，各种学术论文骗补贴，不懂事情人帮不让谁家公子小姐署个名是想干嘛
各种以前逼上凉山，现在各种润不了欧美润日本也不留下我们什么人，外网有个评论说他们中国人比我们多，拿什么输，赢定了，有老外吐槽开个会是英文，一工作各种中文听不懂
某个据说的版本是，未来的作品里面架空还好一些，但各种反腐剧也要出现本当，不能没有本当执正的存在，这个是不可言说的禁区，堪比古代皇帝名字是个忌讳了