反女权群体面对强奸案的态度让我很困惑，我理解不了他们的具体诉求。
他们好像只是不断在渲染一种恐怖氛围——和女性上床会被诬告，和女性结婚会被分财产，现在婚内可以又被诬告又被分财产又被绿帽了。
恐怖氛围到位了。
可是然后呢？
他们到底需要什么呢？
有具体的诉求，才可能在现实中推进具体的行动。
如果需要法律规定“更公平”，他们可以去学法学，自己成为基层法律行业从业者，去给可能被诬告的嫌疑人打辩护。
如果需要和女性交往，但想控制和女性交往中的风险，那就去察言观色，去尝试分析和判断女性个体，了解和采取措施规避可能的风险。
如果拒绝和女性交往，那什么风险都没有，自己独立生活就好。
看到男性说“结婚证就是合法抢劫证”，我觉得挺好笑的。
16-19年女权思潮崛起的时候，大量家暴案例的宣传让很多女性得出了“结婚证是合法暴力犯罪的证明”，结果就是恐婚恐育乃至真的不婚不育。
而同期反女权塑造了“要结婚、要车房彩礼”的“田园女权”形象，并把这视为女权的唯一形式，到现在，他们似乎把所有女性都默认为这种形象了。——但他们还要骂无孩爱猫女、去父留子、性萧条，鼓吹性交易合法，就很左右脑互搏。
在他们的认知中——
婚姻、彩礼、强奸相关时，女性都想要结婚，用性关系要挟男性出钱。
骂去父留子、单身女性申请精子库时，女性要么想用孩子要挟男性出抚养费，要么不负责任、不能给孩子“完整的爱”、经济实力不足会过得很悲惨。
骂无孩爱猫女时，不婚不育的女性是对社会不负责任，不应该受到“优待”，而所谓的“优待”，又是男性为了追求花钱。
鼓吹性交易合法、骂性萧条时，女性B价太高，拥B自重（你别说，拼音首字母是一样的，哈哈哈哈哈）。
他们跳脚的点就是——为女性花钱，睡了女性之后有后果。
但他们又没有能力真正让自己不花钱、不承担任何后果地睡到女性——女性不愿意，他们没办法。
他们对女性能做的，只有道德批判。
他们对其他男性能做的，就是恐吓，构建非现实的幻想空间，让更多人同样基于恐惧和他们抱团。
然而，尽管我自己一路观察着他们发展到今天这步，我能理解他们一步步转进的逻辑，但村通网的现充们有相当一部分会对他们的逻辑感到困惑。
而女权已经过了最激进的阶段，因为第一批当代女权思潮下不婚不育的女性已经过了适婚年龄，不婚不育并不会像过去主流宣扬得那样悲惨，平和的生活就已经足够吸引人，不再需要宣传婚姻的负面内容来增加影响——已婚人士自己会宣传。（笑）
总的来说，人类真有趣啊。