16年走318，一路都是磕长头的藏民，还有专门的后勤保障车，要花几个月甚至半年时间。24年走318，基本都是徒步，年轻人拉着行李车，年纪大的拄拐走着，只在快进城的地方看见几个小年轻，在磕长头，磕的也水，和16年见到的根本不是一回事，弯腰脚一蹬，往前一扑，能滑多远滑多远。
还看见几次垃圾桶周边堆着遗弃的成堆被褥行李，估计要么搭车，要么生病回转了。
城里的一些藏族小姑娘，化妆和穿衣打扮，不开口看不出藏民，以为是游客，抖音刷的眉飞色舞。
和藏民聊了下，现在年轻人有条件的也经常洗澡，年纪大的也洗，就是周期长，个把星期或者个把月或者几个月，洗的少的也会随身戴藏香掩盖。
和一个牧区的藏民聊过，家里有五六十头牦牛，100多只羊，还挖虫草，政府还有补贴给到，家里不靠养牛放羊挖虫草赚钱，而是有三辆拖挂车，跑运输赚钱，那个赚的比养牛放羊挖虫草赚的多了去了。我问了供奉喇嘛的事，他说他奶奶会让他们拿些毛爷爷过去，他爸爸会问喇嘛一些事情，听喇嘛的意见，他是不会给毛爷爷，也不会听也不会问。
骑行路过一个小镇，恰逢小朋友放学，一些小朋友看到我们，会主动伸出手来，要和我们击个掌。
回来的火车上，隔壁铺一个小姑娘，聊起来后发现是纯藏族小姑娘，普通话纯正没口音，一点看不出来，以为就是游客返程回家，实际人家是平面设计师，纯纯的牧区长大的小姑娘，这次是辞职了专门出来玩，要去成都，要去重庆，甚至要去上海。说的时候眼里有光，就和文艺女青年说要去拉萨一样。
真正巩固凝聚力的，个人见解，过去是毛爷爷和金珠玛米，现在也是毛爷爷和金珠玛米，而未来一定是中华民族文化认同感！