粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。
维我黄帝，受命于天：天国建极，临治黎元。
始作制度，规矩百工，诸侯仰化，咸与宾从。
置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。
丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判。
仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。
追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。
怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆!
尚飨!（张继 顾祝同，代表国民党反动派党中央）
惟帝智周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。
涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以开太平。
盛德鸿规，于今攸赖，今值清明之良辰，援修§胫旧典。
园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接云门之雅奏。
所冀在天灵爽鉴此精诚；默启邦人，同心一德；化灾⑽祥和，跻一世于仁寿。
庶凭鸿贶，以集丕功。备礼洁诚，伏维歆格!（林森 孙蔚如，代表中华民国国民政府）
这是真正“汉本位”的红色政权的祭黄帝文：
赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟；辽海燕冀，汉奸何多!
以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。
懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。
东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。
各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。
尚飨!（毛泽东 朱德，代表中国共产党）
这是绝对不“汉本位”的满清政权的祭黄帝文：
朕惟帝王建极，乘时绥猷。制临无外，德盛而服远者神口教化原，教孝道以尊亲为大。兹以平定准葛尔大功告成，加上皇太后徽号。神人洽庆，中外蒙庥。敬遣专官，用申?祀，伏惟鉴格！（乾隆二十年为荡平准部太后晋号祭告祭文）
这是国朝之前最“汉本位”的明王朝祭黄帝文（也是现存最早、最完整的皇祭祝文）
朕生后世，为民于草野之间。当有元失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土眷佑，遂平暴乱，以有天下，主宰庶民，今已四年矣。君生上古，继天立极，作涿裰鳎，神功圣德，垂法至今。朕兴百神之祀，考君陵墓于此。然相去年岁极远；观经典所载，虽切慕于心，奈禀生之愚，时有古今，民俗亦异。仰惟圣神，万世所法，特遣官奠祀修陵，圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨！（洪武四年朱元璋遣派中书管勾甘往祭黄帝陵御制祝文）
这是比朱明还汉的李唐二凤称颂黄帝：
黄帝之五十三战，商汤之二十七征，功盖造化，今桥山古柏已荫，业致升平（贞观元年李世民在长安东宫显德殿即位注）
这是原教旨主义汉本位者、汉王、汉高祖刘邦刘老三对黄帝的态度：
祠黄帝，祭蚩尤于沛庭。（《史记·高祖本纪》）
历朝历代，不管够不够“汉”，其巅峰人物对华夏之祖的态度大致可以分为以下几类：
1、祖宗牛逼，我比我祖宗还牛逼。（展示战功、人头若干）
2、祖宗牛逼，我和我祖宗一样牛逼。（展示战功、人头若干）
3、祖宗牛逼，我要像祖宗一样牛逼。（展示战功、人头若干）
唯独一个朝代，他的巅峰人物对华夏之祖的态度是：
“祖宗拉我一把！”（展示败绩若干）
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蒋家这帮废物写的祭黄帝文到底有多离谱呢？
两篇、十六句、三百字，没有一个字提到“战”、“仇”、“武”。
这是1935年，“九一八”已经过去了四年，长城抗战已经过去了两年，察哈尔事件、河北事件、张北事件和日军策动华北五省自治都在当年发生。
然后国民党写了两篇“替祖先吹牛逼+抱怨如今世道”的祭文上去念。
我实在想不出林森是以什么样的精神状态，才能在1935年的祭文里写出“园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接云门之雅奏”这种盛世宫廷体，称赞黄帝陵修的多么牛逼。
我也实在想不出顾祝同是以怎样的心态，在黄帝陵前念出“追承绩猷，群情罔懈”这种国府级全民PUA。（这句话的意思是“看看祖宗的功业，你们这群屁民不要懈怠泄气”，你妈的是老百姓懈怠了吗？）
“默启邦人，同心一德”，为什么你一个中央政府组织动员民众要靠死了几千年的黄帝去“默启”，你们加入的是国民党还是机械神教，难道磕大头真的有用？
先说“诸侯仰化，咸与宾从”，又说“涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业”，不就是统一军政无能、抵御外敌无胆，只能在祭告黄帝的时候骂两句闲街？
还“备礼洁诚，伏维歆格”，你有什么资格给黄帝“备礼”，你丫备什么礼了？
满清弘历是“制临无外，大功告成。神人洽庆，中外蒙庥”，把准噶尔灭族了才“敬遣专官”。就这还怕自己背不动这么大的功德，得把老娘上尊号当成由头，相当于献祭亲妈。
朱重八再造华夏，跟祖先汇报工作时说的也是“仰惟圣神，万世所法，圣灵不昧，其鉴纳焉”，要“仰惟”，祖先那边批不批准你的工作汇报要“不昧”。
李二凤是打遍天下无敌手，跟祖先夸功的时候都不敢直接说，要借古喻今暗搓搓夸自己“功盖造化，业致升平”。
到了民国政府这，好嘛，胡虏腥膻满中原，你跟黄帝汇报工作敢说自己“备礼洁诚”。你脸呢？
我党1937年的祭黄帝文是怎么说的？
开篇先承认祖宗有功有德，自己作为华夏一脉根正苗红。
然后马上承认错误：他妈的藩国整没了，汉奸一大堆，国土沦陷，老百姓给胡虏当奴隶。
承认完错误就“述志”：祖宗能打啊，我作为后人缺什么都不能缺武德，必须把丢掉的拿回来。
然后是领导人表态：我虽然没用（嗯，毛泽东说自己没用），但是不管吃多少苦、打多少年、付出多大的牺牲都要跟敌人拼了。小日本等着，必须把你们给灭了。
之后是战略思想（方法论）：团结一切力量，发动群众，改造国家，建立抗日民族统一战线。
能赢的。
跟祖先说的最后一句话是“檄”（放狠话）：山河一统的志向永远不忘，组织军队跟敌人拼命，列祖列宗你们看好了，我们是怎么杀出血路继承遗志的。
最后一句“干就完了”（尚飨，意思是祭品你们先用着。正常来说这句是“伏惟尚飨”，但是共产党人祭祖不跪祖，我这边先去砍人了回头再聊。）
共产党的祭黄帝文，关于当时的“军武国仇”先后提到了“蔑德”、“不守/为墟”、“汉奸”、“奴辱”、“不武如斯”、“俱奋”、“崎岖效命”、“苦斗险夷”、“坚决抵抗”、“必胜”、“经武整军”一共11次，全篇干货实话，没有一个字跟先祖求援抱怨。
然后你跟我说祭黄帝文写成这个B样的民国更“汉本位”，你这个汉是大宋朝的汉吗？