中国文化是“道德文化”。天地万物都有自己的“德”就是职责，帝王也一样。帝王的责任是保障老百姓安居乐业。老百姓安居乐业就是明君，老百姓无法生存就是不道、无德，就是独夫民贼。
《道德经》第三十九章：“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不榖。
中国文化的“政”治就是“以正治国”。“正”就是“天道人心”，上天不会说话，要通过“民心”来表达上天的意志。所以，在中国，“老百姓的利益“、“民心”就是“正”、就是“政治”。帝王将相都是孤家寡人，都必须保障”老百姓“安居乐业”，就是无道、失德，就是没有尽到自己的职责。
大明的确是通过自己的努力得到了统治权，而不是不忠不孝、不仁不义，“得国最正”没有问题。但是，明朝末年，饥民遍地，“老百姓”无法生活，，就要揭竿而起了。