精神领袖真变成精神领袖了，被新军部“软禁”的傀儡。
参考印尼930后苏加诺。
霍梅尼为什么让哈梅内伊接班？他能调和教士集团与军部矛盾。而现在的新军部已经超出他的掌控范围了。
伊朗总统佩泽什基安向西方求和得到了哈梅内伊支持的。
但，文官政府在伊朗是没有枪杆子的……佩泽什基安类似昭和时期冈田启介
拉夫桑贾尼太右，“经济上自由，政治上威权”
蒙塔泽里太“左”，“经济上统制，政治上自由”
伊朗官方资料显示，１９２２年，蒙塔泽里出生于伊斯法罕省纳亚法巴德城的一个农民家庭，少年时从伊斯法罕移居圣城库姆。当时，霍梅尼正好是库姆神学院的老师，蒙塔泽里就成了霍梅尼的门徒。霍梅尼反对巴列维王朝推动的土地改革和赋予妇女投票权，称这些举动扭曲了伊斯兰教教义，蒙塔泽里深表赞同。自霍梅尼１９６４年被迫流亡伊拉克后，蒙塔泽里一度成为伊朗国内反对派的标志性人物。作为库姆的重要学者，他系统地阐述了霍梅尼的神学理论，其中有关神职人员职能的理论，成为伊斯兰革命后伊朗神权政治的基石。蒙塔泽里也为此付出了巨大的代价，他曾被巴列维国王投入监狱多年，受尽酷刑折磨。
１９７９年伊朗伊斯兰革命后，作为革命元老的蒙塔泽里理所当然地成为最高领袖霍梅尼的接班人。２０世纪８０年代开始，霍梅尼开始逐渐放权给他，蒙塔泽里的头像也开始频频出现在霍梅尼的头像旁边。两伊战争期间，霍梅尼为培养他在军队的声望，曾数次派他去前线鼓舞士气。
但是，由于政见不同，霍梅尼渐渐疏远了蒙塔泽里，甚至在后者的一次直谏后，在公开信中斥责蒙塔泽里是被小人包围的“傻瓜”。１９８９年３月，蒙塔泽里被霍梅尼解除副领袖职务，回到库姆教书。１９９７年１０月，蒙塔泽里因指责最高领袖哈梅内伊“不配任最高领袖一职”而被软禁，直到２００３年才在百余名议员的强烈呼吁下获释。
2009年６月总统选举后，蒙塔泽里再一次打破沉默，对内贾德的当选表示质疑，并对当局镇压反对者的举动表示谴责。在最近的一次新闻发布会上，他还曾拿哈梅内伊同被推翻的巴列维国王相提并论，说这两人都因“失去人民尊重”而自毁长城。
蒙塔泽里、拉夫桑贾尼反对的是哈梅内伊为首利益集团，临死前依然支持神权政权。无论西方媒体如何渲染，蒙塔泽里、拉夫桑贾尼与哈梅内伊的斗争，本质上只是精英集团的内部矛盾