人家是僧人、军人出身。国之大事，在祀与戎。放在古印度，僧人属婆罗门，军人属刹帝利，是最高等的两个种姓。
蒙元信佛教，僧人地位高，朱某是皇觉寺一个有编制的僧人，本来有铁饭碗，只是粗茶淡饭禁肉食，伙食不够好而已。
没想到灾荒太严重，皇觉寺这样的大寺都缺粮了，只好开展上山下乡运动，组织普通僧人去云游化缘。
朱某凭借“单位”皇觉寺的招牌，云游时很多时候是受人尊敬的，比乞丐获取食物容易得多。
困难时期一过，皇觉寺有粮了，朱某又回到寺里打算安稳过日子。
却收到入了红巾军的朋友的信，邀请他参加红巾军。朱某与朋友商议这事，本来不大愿意。
但寺中与他有嫌隙的人得知后，去告发他。有人给他通风报信，朱某恐慌不已，连夜逃离了皇觉寺。
走投无路只能去参加红巾军，成为了一名军人。
可见皇觉寺人际关系复杂，堪比宫斗。
某清华大学高材生厌恶社会人际关系的复杂而出家，闹得举国哗然，几年后，又还俗了，说原因是：
遁入空门是想逃避社会上复杂的人际关系，还俗是因为寺内人际关系比社会更复杂。
朱某小时候上过学的，有基础文化功底。当僧人时才高中生年纪，云游时与许多有文化的人交游过，皇觉寺这样的大寺有图书馆的。
除满清外，历代汉人男孩普遍接受过基础教育，就算是贫民男孩，普遍也都能写会算。
古代私塾社学扫盲效率极高，一篇《千字文》就是一千个生字。我妈妈说按汉文明的私塾教育，三个月就能学会现在小学六年同等数量的汉字。
数学一开始就教加减乘除、珠算、九九乘法表、面积体积计算等生活应用计算项目。聪明的孩子三个月就能应付生活中常见的田亩面积、粮食体积、布匹长短、物品轻重、帐目计算了。
刘邦、朱元璋等很多出身寒微的名人童年时都上过村学，历代村学普遍是免费的，再穷也可以上，一般是地方政府或乡绅出钱请有文化的人做老师，教村里的儿童写字计算。
以文盲率超99%的满清来代表几千年的汉文明，是既蠢又坏。没有任何一个文明能在文盲率超99%的情况下向前发展的。
朱元璋是天资聪明，爱学习，童年时受过基础教育，高中生时期成为僧人，受皇觉寺婆罗门教育，后跳槽成红巾军刹帝利。
在刹帝利种姓上高歌猛进的同时，朱元璋皈依了儒家理学。他既是个实干的政治家，又是个虔诚的理学家。
反对垄断、国营、专卖，反对与民争利，禁止宗室从事工商业，反对收工商税。
反对收继婚，除胡风、复汉衣冠。
禁止官吏下乡，乡村自治，地方政府留存一半财税，地方财政充䐡。国家赋税徭役固定，永不起科，财政收支公开，小政府大社会。
法律规定为父母、祖父母复仇合法，但拖了长年累月才复仇要受仗责。丈夫杀死奸夫淫妇合法，但条件是捉奸在床。
杀父之仇，夺妻之恨，朱元璋鼓励你立刻动手杀人。
普及基础教育，每五十家设一社学，政府拨款，教育免费，法律规定子弟八岁必须入学，否则父母有罪。
科举必考射箭、骑射，秀才、举人个个是特种兵，喜欢亲先士卒。
国府州县各级学生都免学费，还有衣食补贴，有准官员身份地位。但考试多，不合格要受罚。
你以为这是收买+威压控制，实际上各级学生是民意代表，常常带头舆论批评政府，甚至组织民众冲击官府，很多的县令、知府被民众赶走。
明代各级官学的学生拥有准官员身份，干的却是在野党的活，专门批评从皇帝到地方官。这不是专制君主能设计的，
而是儒家的舆论自由与鼓励学校议政的主张得到践行的结果。