错误的。准确的说，中国从古代开始就意识到了 “政治权力”、“经济权力” 和 “舆论权力” 三者才是势均力敌的对手。
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因为这三者都是 “可以调动大量社会资源” 的。
什么叫 “可以调动大量社会资源”？
举个简单的例子：我想造一个五百米高的楼，谁有能力做这件事？
- 当官的。当官的本质上是因为有军队为其背书，等同于 “我有枪”。
- 有钱人。
- 有舆论影响力的人。
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其中 “枪杆子” 和 “笔杆子” 是可以以暴力的方式捏在手里的。
而 “钱袋子” 一旦以暴力捏在手里，那么社会很难发展。
所以中国的 “士农工商” 排名本质上就是通过 “枪杆子” 和 “笔杆子” 来压制 “钱袋子”，然后把钱袋子的权力下放。
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为什么要这么警惕 “钱袋子”。
因为在这三种权力中，有且只有 “钱袋子” 是可以被私人持有的。
“笔杆子” 次之。
而 “枪杆子” 其物理属性就无法被私人持有。
你私兵再怎么听你的话也不是机器人，更别说国家军队了。
也就是说，“枪杆子” 天生是具有公共属性的。
而西方各国似乎没有意识到这一点，
所谓 “三权分立”，所谓 “把权力关进笼子”，无非就是把枪杆子关进了笼子。
那剩下两者呢？
不光没有任何限制，反而相辅相成来放大其私有化属性。
比如以笔杆子来主张钱袋子的私人属性之：权力不能私有，财产不能公有。
比如笔杆子的自我标榜之：第四权、新闻自由。