和《野狼disco》一样歌词太过生活化了，虽然不是广东人但也见过副歌里面的场景，也经历过主歌里面的场合。
别墅里面唱k
八九十年代VCD和彩电兴起，卡拉OK还比较少也比较贵的时候，有那个“条件”的家里一般会组个家庭影院（当然那时候家庭影院就是个大点电视加几个地摊货音响），有“家庭影院”买俩话筒就能“唱K”了。
“别墅”也不是现在的独栋或者是联排。之前各地“镇”还没改“街道”那会儿，宅基地还在“村”里。有钱人活动一下关系，买几块连片地皮建个二三层的小楼也就是别墅了。有钱的里面照着所谓“广式”装修一下，没钱的硬装就刮个大白吊个顶，但是家具一定要广式，突出一个“城乡结合部”的土。
水池里面银龙鱼
银龙鱼没见过，只见过养金龙鱼的。学样子的就买个1.5m×1m的玻璃水族缸，外挂个制氧机；入点门的就会小万买个现在常见的那种鱼缸。但是鱼经常养不了几天就会死——因为经常插着浪费电，鱼食也买不对。
我送阿叔茶具
这个是真的。从小到大家里茶具从一把茶壶几个碗，到茶壶茶碗茶盆茶海茶台再到那些茶艺的工具，什么景德镇的博山的，贴牌的非贴牌的，什么骨瓷的紫砂的……样式、品种、产地林林总总不一而足。这个习惯估计也是“南学北渐”传过来的。
他研墨下笔直接给我四个字
大展鸿图大师亲手提笔字
大展鸿图搬来放在办公室
那个年代乡镇企业家知道自己文化水平有限，但是为了彰显自己是“儒商”，普遍性的有几个“高雅”爱好：1.爱买文房四宝；2.爱养“四君子”；3.自费出书发给员工让员工写读书笔记。
这些人闲暇时间会找个老师学学写字，学个皮毛就爱写点大字送人。什么难得糊涂、大展宏图、以和为贵，都是这类土大款爱创作的题材。
大展鸿图关公都点头
有些乡镇企业家拜得挺杂，文财神武财神观音菩萨如来佛都拜。有些乡镇企业家是上岸洗白的，背上纹着武财神。
第一段主歌从“他说要玩就要玩的大”到“爱财如命的人没有义”这段，就是江湖规矩和这类人心目中所谓“儒商”的那套思维结合出来的，一腚灰产还在那谈江湖规矩。
第二段主歌除了太广式的什么帝女花、烧腊、啫啫煲、凉茶外，对于北方人来说，打口碟和2000年左右“高档”浴池上的spa项目，也算是时代烙印了。
突然想起来这rap跟《来财》是一个人创作的。
我们这些憋佬仔 脖上喜欢挂玉牌
香炉供台上摆 长大才开白黄牌
一阴一阳之谓道 紫气东来
脖子上整天挂个玉的无事牌，在家里摆香炉，装模做样看《周易》，手里再盘个串或者是核桃，再附庸风雅写个毛笔字。
味太冲了。