周末老同学聚会吃饭。席间一位做律师的同学忽然又开始阴阳文革。这个话题我以前和他不止一次辩论过，所以我也不好再接茬，否则就有点没意思了。没想到另一个同学忽然对他开了一炮，说没有文革就没有后来的改革，没有文革对很多的捶打，后来的改革就没有基础。总之是干了他一鼻子灰。
然后我发现十个人分两派。两个反文革，两个赞文革，六个不说话，但大多数倾向于赞文革。两个反文革的，都是当年高考没考好，读了个专科。赞文革的都是当年的尖子生。
就我的观察来说，两个反文革的同学，具有明显的线性思维方式。他们的思考比较简单，而且时间跨度比较短。他们往往认为今天的事就是昨天的果，而不肯承认事件的复杂性。尤其他们不承认世间有因果报应。例如我们说到季羡林。他们只知道季羡林写牛棚，却不知道季羡林在那四个人被抓之前一直在拼命鼓吹文革，甚至还疾言厉色的批判知识分子。尤其他们只看某一段，不肯全面的看一件事或一个人。例如他们只看季羡林批文革那一段，却不肯看季羡林后来想和老婆分开，以至于和儿子反目成仇，因为他老婆再丑再没文化，那也是他儿子的妈。他可以瞧不上他老婆。他儿子却不会瞧不上自己的妈妈。季羡林后来还和保姆搞在一起，以至于死后保姆要继承他的财产，和他的儿子对簿公堂。
说到底，就是你能不能认识这世界的真相，会不会被金钱权力蒙蔽双眼，失去独立思考的能力。再举一个例子。巫宁坤。他在文革时被批斗，说他是间谍。后来平反。1991年退休后他去了美国定居。很多人举巫宁坤做例子说文革不好的时候，似乎对巫宁坤退休后去美国定居的事实却视而不见。当时中国的收入有多低大家该知道。美国的物价和医疗有多贵，大家也该知道。巫宁坤靠他那点退休工资就能在美国定居，你敢想想他的生活费用医疗费用都是哪来的吗？那么，当年真的冤枉他了吗？
而我们两位赞文革的同学，基本都认为社会的发展是曲线的，是波动的。每个人每件事都有自己的因果。只是因为因果的复杂性，所以很多人会看不出来，或者说因为很多人掌握的信息太少，所以无法做出正确的判断。就象现在的教授院士玩女学生，很多大学校长把整个学校的女老师都给睡了，有些院士在自己的研究所里就象公鸡一样带着一群母鸡，那些女博士女研究生几乎没有一个能逃脱，很多还给他生了孩子。如果我们看到这些事实，又会怎么去评判当年的文革呢？
还有人举钱三强的例子。那如果看看今天对何泽慧院士的无底线的吹捧，何炸麻在网上的种种丑态，也许会让你有所触动，从而放下个人崇拜，头衔崇拜，权威崇拜，去认真研究下钱三强当年到底都做了些什么，而不是去相信百度百科这样胡编乱造的东西。然后你可能就会对所谓的权威怯魅，真正站到自己的立场，人民的立场，来判断这些人物的是非对错。
现在越来越多的人不肯再迷信权威，不肯再跪拜那些官员教师医生科学家，根本原因就是网络时代的信息爆炸，让老百姓获得了以前从未得到过的信息。当真相大白，老百姓当然会有新的判断和选择。