既然是材料作文，当然要先看看材料。
材料一，老舍先生的《鼓书艺人》
一点不谦虚的说，这小说我没看过……别说看了，我连听都没听过……
《鼓书艺人》是老舍在1948年至1949年间于纽约写成。因中文原稿遗失，根据英文译本The Drum Singers由马小弥再译为中文。《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
看了这段介绍，也就弄明白这篇小说的写作背景了。
那么这样的一个“背景”能不能直接从小说里看出来呢？
从题目描述里可以看出，作文前面的阅读题里，有《鼓书艺人》这篇小说，我找了一下全国卷I的真题，应该指的是这道阅读题II——
这位“张不了口”的鼓书艺人指的应该就是文中的方宝庆，这位在“北平很容易就能继续讨生活”的鼓书艺人，宁可当难民，过着颠沛流离、朝不保夕、有上顿没下顿的日子，也不愿意“在飘着日本旗的城里挣钱吃饭”。
为啥开不了口呢？因为看着与自己身处一船的这些难民，尤其是难民小孩们，“心里翻腾”得开不了口。
所以有了原文作为参考，这段材料并不难，很明显是写的抗战时期的事。既可以引申为特殊时期里“小人物”的坚守和爱国情怀，也可以引申到普通人对祖国的热爱和“不弯的脊梁”。
材料二就比较熟悉了，艾青的《我爱这土地》这首诗中最有名的应该不是材料里的这两句，而是——
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
过去这么多年了，我都还有印象，这首诗表达了作者对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨。
所以材料二也是与抗战有关的。
材料三，穆旦的《赞美》
即使没有读过全文也没关系，材料中的两句话——
我要以带血的手和你们一一拥抱，
因为一个民族已经起来
其实已经很明显了，赞美的是“民族精神”，再联想前面两段材料全部都是抗战相关的，所以这段材料肯定赞美的也是抗战时期的民族精神。
综合三段材料，其实并没有对作文的立意“设限”，考生可以从三则材料中找到感触最深的点，比较自由的展开议论。
既可以写民族苦难与民族复兴，也可以写对祖国与人民的热爱，还可以写普通人的坚守。
今年恰好是抗战胜利80周年，我猜想可能有老师“压中”了这道题目。
即使没有压中，我相信考生脑子里应该也会有一些现成的案例和句子。
比如“八十年后的今天，我们应将抗战精神与实现中华民族伟大复兴的中国梦相结合，把‘精忠报国’‘同仇敌忾’的精神内化于心、外化于行，让历史的火炬照亮现实的征途”；
比如80年后的今天，张桂梅老师以“党建统领教学、红色文化育人”的模式，坚守在三尺讲台，用实际行动践行“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀。像鼓书艺人关心难民小朋友一样，关心着自己真心疼爱的那些学生们；
比如“感动中国”的报道里，有好多好多例子可以用……
乍看到这个题目的时候，我觉得有点可怕，有点抽象，但是仔细一分析，其实就是一道立意中规中矩的材料作文。
不过我觉得还没高考的小朋友们，如果还有时间的话，尽量多读一些经典作品，多看几篇小众诗词，万一下次材料给得更加抽象，我们的“积累”一定要做到可以顺利“破题”，万一题给“破”歪了，那即使写出“花”来，也得不了几分……