年纪轻轻，牙却没有了。缺的不是一颗，而是一排。两眼翻白，胡子拉碴，满脸皱纹。皱巴巴的上衣，一个手臂卷起，另一个落下，再斜挎一个背带打卷的背包。这哪里是一个北大的教师，分明就是本山大叔刻意戏剧化的底层形象。然而，这并非戏剧，而是真实的现实。韦神更不是底层，而是位列中国顶级学府讲坛。俗话说，现实永远比戏剧有意思。极大的反差，引发巨量网络围观。网友们一边称“韦神”，一边又带着西洋镜调侃“学海无牙”。人们的情绪是复杂的，在虚幻和现实之间游离，一方面期待高人寡欲，另一方面又笑人傻蛋。但终究现实盖过理想，于是很多人喊出“请韦神保佑，孩子考上985”。
1、其实是一个悲剧。一个北大的高材生，高级知识分子，却连基本的生活技能都没有。每天就靠馒头矿泉水度日，没有社交，没有朋友，就活在自己的学术世界里。教员不是说了吗，身体是革命的本钱。很难想象，连自己生活都无法自理，他哪有足够的资本去福泽他人？有人说，北大应该给他配保姆。如果他这个级别都可以配保姆，那北大的大咖们是不是都要配上一个后勤连？再说，性格习惯这些，也不是保姆能改变的。性格决定命运。教育不仅仅传授专业知识，更要塑造人的个性和灵魂。应试教育下，中国有很多神童早夭，普遍生活不能自理，成了神经病。相比之下，韦东奕算好的了。但本质上，仍是应试教育的牺牲品，是一个悲剧。
2、天才还谈不上。天才或多或少生活习惯是异于常人，但专业领域绝对卓越。毫无疑问，韦东奕是有天赋的。能上北大，并留在北大任教，当然算是一个人才。然而，在高手如云的北大，他除了行为怪异，业务上并算不得出类拔萃。他33岁，目前还是助教，并没有非常突出的成就，只能说是一位优秀的数学科研工作者，离成为数学家还有很长的路。
什么是真正的天才？看看陶哲轩。12岁时就获得了国际数奥金牌，21岁从普林斯顿大学毕业并获得博士学位，24岁成为UCLA的教授。到了30岁，陶已经成为世界公认的顶级数学家，并在31岁时获得了数学界的诺贝尔奖——菲尔兹奖。 韦奕东的成就与陶哲轩相比还有很大差距。30岁，韦奕东刚刚崭露头角，而陶哲轩早已是数学界的领军人物了。
再看看大家熟知的丘成桐，获得菲尔兹奖时仅33岁。30多岁，丘成桐解决了一系列的数学、物理学中公认的难题。开创了数学中极为重要的分支“几何分析”，这一学术方向已影响世界学术界四十多年。沿着他开创的方向，包括他自己在内，获得杰出成就的数学家至少有五位，他们都获得了数学界最高奖——菲尔兹奖。
韦东奕跟这些真正的天才相比，差得不是一点半点。
3、人们对他更多地是看稀奇。眼神迷离，表情麻木，行为怪异，从外表看，近似于一个傻子。然而，他却有着超人的智商（但不是情商）。这就是令人神奇的地方，所以，引来无数人的观瞻。人们崇拜的，并非他的智商，因为跟他智商差不多的，甚至比他强的，人们大都无心关注。所以，表面上是崇拜大神，本质上却是看稀奇。就好比正常人会英语稀松平常，而如果某街头流浪汉会讲英语，则是“三和大神”。
4、除此之外就是代入共情。这是一种常见的心理现象。格拉西安说，如果上帝也与我们同吃同住，很难说人们心中还有上帝。神是必须与世俗保持距离的。如果太过平民化，人们就会想着与神平起平坐，要么自己也成为神，甚至超越之。要么至少会向他提出些现实的利益需求，如此神将不神。韦神亦如此。他过度平民化的形象，让很多人看到了自己，甚至是比他更强的自己。人们通过代入，拉近了自己与天才的距离，以实现心理上的共鸣和慰藉。仿佛自己离天才其实也很近，自己或者自己的孩子其实也能成为天才。于是，有很多人在其抖音评论区就提出请韦神保佑 ，带给孩子高考好运。 虽然荒诞，但很现实。在他们心中，韦神并非真的神，而是一个自我拔高的虚幻的自己。