有。天启七年（1627），吴应箕从河南南下，路过汝宁府真阳县时，发现了一个奇怪的现象——中原大片土地荒废，没人种地。
这天天气十分晴朗，吴应箕在轿子中卷起帘子眺望，只见四十里内满眼都是黄色的茅草和枯白的野草。仔细看，脚下走的就是田地，田埂的界限还在，但收割过的痕迹全无，看来这地荒废很久了。
于是吴应箕询问轿夫：“这个县东西南北的田地，难道都像这样荒芜了吗？”轿夫回答说：“像这样的有十之八九。息县情况较好，但像这样的也有十之四五了。”
吴应箕接着问：“那为什么不种呢？”
“没牛。”
“怎么会没牛？”
“唉，牛大多被偷去卖到外地了。没牛，就没人来租地种，这是一。再者，咱这县里马户的差役特别重，谁被摊上，受不了那份苦，往往先卖牛、再弃地，最后人自己也跑了。人一跑，地就没了主，自然就荒了。可人跑了，税还在，最初还得原主家赔。原主赔不起，就摊给同村，有时连亲戚都得跟着赔。摊上的人家，富的还能掏钱垫上，穷的干脆连家都不要，直接逃了。所以您看，如今村子都空了，地都废了，根子就在这里。”
吴应箕想了想，又问：“这些逃走的人家，当初怎么不把地卖了呢，白白扔掉多可惜？”
对方苦笑：“老爷，这差役就是专门折腾有地的人啊！现在那些被摊了赔税的人，想把地脱手都难。谁要是接了这地，那粮税立马就跟着过户过来，谁还敢要？结果就是大伙儿一个带一个地逃，田地一片接一片地荒，一天比一天厉害，才成了现在这副光景。”
“就没人把实情告诉县令吗？”吴应箕追问。
“咱这儿的县令，多是举人、贡生出身，前途渺茫，只顾着捞钱。衙门里又处处是坑，他自己也觉得摆不平。所以每天只管挥鞭子、打板子，想方设法把缺的税摊下去，只求完成上头的任务，别让自己挨骂。他哪有工夫管人逃不逃、地荒不荒？有人去告状讲理，反而要挨打。所以百姓心里再苦，也都不敢吭声。”
吴应箕最后问道：“这里是交通要道，省里、道上的官员会经过吧？”
“会的。”
“也会。”
“州里、府里的长官呢？”
“都从这儿过。”
吴应箕最后问：“那……有哪位大人经过时，问起过这田荒人逃的原因吗？”
几个人都摇头：“从来没有。”
自晨发，出郭门二十里，又行四十里。此日天色甚霁，搴帷而眺，则四十里中一望皆黄茅白草，察所过之处，皆行地亩中，亩之疆界尚在，而禾麦之迹无一存者，计耕作久废矣。即问舆夫：“此县东西南北，其田地荒芜尽如此乎？”夫答曰：“如此者十有八九。息县较好，然如此者亦十有四五矣。”心怪其言，到驿舍见有备中火老人及吏役在焉，即呼问曰：“向所见一路荒芜之田，无差粮乎？”数人同声对曰：“前此皆膏腴之业，差粮如何得蠲？”即问：“何不耕？”对曰：“无牛。”问：“何以无牛？”则谓：“多盗卖出境者，无牛因以无佃，此其一端也。又本县马户差徭苛急，每报一人，人不堪役，则先卖其牛弃其地，久之而其人亦逃矣。人去则田无主，故不耕。人去而粮犹在，则坐赔于本户，户不堪赔则坐之本里，或又坐之亲戚。此被坐之家，在富者犹捐橐以偿，至贫者则尽弃户而去。故今村落为墟，田亩尽废，皆由此耳。”因又问：“此有田弃走之家，始何不卖以与人，而甘抛弃若此？”则又对曰：“差徭政为有田地者苦耳，今赔者欲弃其产而不得。况受其业，而粮即派其家，能堪之耶？于是相率而逃，相率而荒，日甚一日，故遂至此极矣。”又问：“独无以此情白之县者乎？”对曰：“此县令多举贡，日暮途穷，贪得为念，又衙门弊多，度力不足以区处，遂日操鞭扑，设法扳坐，只求粮完，自免上司谴责耳，何暇顾人户之逃、田亩之荒也。甚至有告理者则反笞之，所以百姓虽愁怨，率无敢言者。”予又问：“此是通衢，司道必由此乎？”曰：“然。”“抚按由此乎？”曰：“然。”“州郡由此乎？”曰：“然。”予问：“曾有由此而问厥故者乎？”曰：“无有。”予不觉浩叹。