侠之大者为国为民，侠之小者为友为邻，是梁启超提出来的。本意是以尚武精神振奋国民心性，从而在“三千年未有之大变局”下救国图存，是属于启蒙开智的部分，启自魏源，后康梁谭，后孙文章太炎，后鲁迅郭沫若，终成于教员，教员团队唤醒千千万万民众为国家独立民族复兴抛头颅洒热血，日月换新天，彻底改变了国民气质，完成侠之大者为国为民的闭环。小型表现是霍元甲精武会，社会表现是太平天国，是义和团，是辛亥革命，是井冈山，是长征，是敌后革命根据地，是三大战役，是抗美援朝。歌曲表现是昏睡百年国人渐已醒。总体来说是反帝反封建，推翻三座大山，现代小朋友想的做武训，做李鸿章，甚至做个衙役捕快，恰恰是应该被打倒的对立面。
侠，本来是春秋战国时期世家豪族不尊法度争权得利的私斗，是门客制度的职业道德，大一统后政策收紧，侠的主要表现是为友为邻。至于行侠仗义为民除害的幻想，反而是武侠作家增加的正义的侠义延伸。
好的武侠小说，应该是反对压迫欺凌，追求自由平等，而不是一条恶龙打败另一条恶龙，继续依附封建制度作威作福鱼肉百姓。这也是金庸梁羽生当年在香港备受推崇，而在台湾被查禁的原因。