再给你个xhs的升级版

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又要上强度是吧，楼上历史学家发力了，居然还有岳飞

秦桧：还是岳夫人狠，人还没走就爆……铜钱，上座！上座！

燕冬萍 山西大同案女主 谭竹 张薇 马彩云

王佳佳 你愿意吗？

全世界能够维持秩序的政府普遍都面临一个越是无贡献的越伸手，越是基本盘反而要被苦一苦的问题，反而是无法维持秩序的，社会达尔文状态的区域相对做到按能力分配。

别看现在嘲笑共和党，嘲笑特朗普，本质上和嘲笑义和团是一样的，你论手段，论认知，义和团当然有太多缺点，但是人家至少认识到了问题，而不是像“体面人”那样装作看不见，甚至借用问题来发家。

不只是岳飞，戚继光也被坑过。

戚继光也是一样惨，晚年被老婆王氏卷钱跑路了，死后连下葬的钱都没有，还是他儿子去京师要了一笔钱才下葬的。当代女权还造谣他，说王氏跑了是因为戚继光纳妾，然而看看时间线就知道，戚继光36岁纳妾，56岁罢官，没两年王氏就卷钱跑了，要真是因为纳妾，前面的20年干嘛去了？

最近两年还编出“王氏为了保全戚继光的家人，带着戚继光的家人离开了”这种比野史还野的段子。

就在本问题下，还有人说“因为戚继光纳妾，王氏带着女儿走了”的，然而戚继光根本没有女儿

杨笠，谭竹，傅首尔，麦琳，张薇，燕东萍叫你去上战场，你上不上？

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，现在织女跑出来踩刹车了，可惜刹车早拆了，现在敢螳臂挡车的只会被半挂送去异世界

这个问题能问出来，说明越来越多的男性的性别意识觉醒了，他们逐渐认识到自己的利益正在被女人和各路形形色色的爱女人士侵蚀的本质，于是他们开始抗争。

这个时候网络上无论是左还是右，他们都对男性的这股反抗的劲头感到恐惧和敌视。“左”开始用“阶极”来企图消解男性团体的力量，右企图用“民族”大义来压服男性反抗的势头

一旦男性开始真正团结起来，这些平日看似不相干的“左”和“右”立马联合起来了。所以，男同胞们，我们现在真正需要的是什么接机或者民族叙事吗？

不，我们要打倒一切利女群体！无论是左还是右！

更新：有人似乎对我对“左”的态度感到不满，开始质疑我的“立场”起来了。很简单啊，我的立场就是保护普通男性利益不受各路牛鬼蛇神（无论是左是右）的侵害啊。右对男性利益的侵害方式很明显，就是通过家庭和国家的概念来规训男人，小到家庭，要求男性出钱买房买车，大到国家，就是要男性出命上阵杀敌。

“左”坑害男性的利益就比较隐蔽了，他们一般不直接说男人应该咋样咋样，他们会构建一个“男女命运共同体”，明面上“男女平等”，但是他们会讲女人是弱势群体，所以要在工作上和家庭上给予“人道保障”（其实就是用男性劳动者的钱办女人的事），比如用财政的钱办只有女学生才能上的学校，或者用财政的钱去实现女人的各种特殊利益保障。

你可能会觉得“这蛮不错嘛，毕竟女同胞们得了利”，别急，他们还有一种套路，那就是“责不到女，权不到男”，当遇到战争的时候，他们其实和右没什么区别，他们其实也是拉男人去填线。你问他们“既然男女平等，为什么女人不能上战场呢”，他们会讲女人是“弱势群体”，“我们这么崇高伟大的人，怎么可以让女性这种弱势群体上战场呢”。当年朝鲜战争就是用男的上战场，然后在后方用一亿美元买青霉素给妓女治病，那可是五十年代的一亿美元呐。“志愿军的事可以先缓缓，妓女也是我们的同胞，青霉素先给她们用”，我曾经不止一次质疑过这种行为，然而得到的答复是“妓女也是我们的同胞，志愿军上战场就是为了保护同胞，他们是不惧牺牲的！这么崇高的精神你这种资本家是不会明白的！”，是的，在他们眼里男人扮演的都是“崇高可牺牲”的角色，好处是应该女人先享用的。

怎么样，是不是感觉和当年泰坦尼克号上女人和船上逼男性让出救生船的套路很像，先用“让女人先逃生是崇高美德”来规训你，这样就有一部分男人自愿让出救生船了。那不愿意让的另一部分呢，这时候我们“崇高”的“进步先生”们就要掏出枪来了，“怎么，你想破坏秩序？”于是，男人们便只能在这种软硬兼施的套路里一步步看着女人将救生船全部抢走，然后自己一点点沉没在冰冷的海水里。

所以你能理解为什么“左”总是在给男性觉醒使绊子吗？因为他们就是企图将男性当工具用的一类人呐，一旦男人对这一切表示不满，他们就开始“女人也是我们的同胞，这一切都是资本造成的！”

所以还有人信他们的鬼话吗？

能天使的妻子在张老四整活，能天使危在旦夕的时候，一脚踹了能天使，当然了那会张老四也算犯了大罪，为了保命离婚也无可厚非。

问题出在能天使后来复出，当上了386旅的副旅长，能天使的前妻又通过李云龙的旅长的门路，非要和能天使复合。

旅长当时也不地道，把能天使和前妻锁一个屋里，让他俩复合，能天使的少林功夫是假的么，当场就徒手拆了木门跑了，事后旅长也不好意思说什么。

在当时的中央苏区，为了对抗国民党反动派的围剿，苏区的妇女们也开始了一场轰轰烈烈的动员运动。例如在1933年的妇女节上，就提出了“每个工农妇女扩大一个红军”、“女工农妇加入赤卫军是最光荣的”等口号。

而仅在1934年三八妇女节中，兴国县的妇女就“扩大”了新战士90名，鼓动归队75名，总共扩大红军165名。另外还有650名妇女加入了赤卫军，1184名妇女加入了少先队，因此兴国的妇女也被称之为“模范的女英雄”。但值得注意的是，当时妇女参加扩红运动，一般不直接表现为加入红军，而是励家中男子当红军，以及进行慰劳红军、优待红军、生产劳动等。^[1]

在这场扩红运动中，还涌现了许多的妇女典范。

比如雩都罗江区前村乡的李秀东，她在十多年前就没有丈夫，是个劳动妇女。在动员模范队加入红军时，她不仅鼓动自己的儿子当红军，还领导了7个附近的群众一起当红军，被称之为“妇女扩大红军的模范。”

又比如上杭才溪区同康乡的王大青、旧县新坊乡邓五妹、碧沙村李银秀三个妇女，都鼓励自己老公去当了红军去了，她们也因此被誉为“呱呱叫的模范女性”。

瑞金下肖区的两个妇女杨长秀、钟发陀，还都规劝开小差的老公归队，不同意归队就要离。钟发陀在劝老公归队时还被老公打了两次，但她让然态度坚决地要求老公归队，否则就请乡苏以破坏婚姻条例处罚他。

邓六金被党组织派到福建上杭扩红后，为了有说服力的动员乡亲们参加红军，邓六金选择首先动员自己的亲人参加红军。她回到家里后率先带领两个姐姐凤金、来金一齐，主动动员自己的儿女、兄弟姐妹加入红军。

李美群回到家乡兴国扩红时，动员了自己唯一的弟弟加入红军。她的母亲是在生了九胎女儿后生下的男丁，然而也同意将唯一的儿子送上战场。因此在“二苏大”上,李美群获得“扩红模范”的光荣称号,并被选为中央执行委员候补委员。

此外在处理那些顽固不归队的士兵时，当时流行的做法也包括发动妇女对其进行羞辱，当时就组织了 由妇女、儿童组成的“耻笑队”，对那些经多次宣传仍不去参军参战的群众或开小差回家的革命落后分子热嘲冷讽，甚至还有“叫青年妇女不与其当兵逃回之丈夫共床同眠，反要严格驱逐。”

参考

1. ^《中央苏区扩红研究》.叶美燕

原因是，本来大家说政府做不到平出于公，公出于道；那能不能做到小大之狱，虽不能察，必以情。

结果94.6一出。

大家一看，那就只能表示：使鹤，鹤实有禄位，余焉能战？