键政者，不可登大位。我觉得这类似于“端王轻佻，不可君天下”
性是权力的延伸。之前看了哪一位高赞读者所说的曹操喜欢人妻的见解很有道理，“操”，“御”，“干”都有那种主动性的，操纵，执掌的，掌控欲相关的词，性的发泄与满足往往代表了征服，放纵，乃至欺压和，这何尝不是一种权力的释放。性代表权力。
因而很容易让人联想到一系列的键政大神们的“侃侃而谈”，天下大局，羽扇纶巾，更有甚者，今日拿下澳洲，明日核平东京，一句“天下苍生”就目空一切，哪里还容得下爱现实生活中的人？这很难不让人有偏见“一群郁郁不得志的挂壁大神性压抑得在网上大杀四方”。你甚至都可以从一些谈论时政的文字里读出来学历阅历，性是否有压抑。
如果日常生理欲望的权利都不能伸张的人，在键政的舞台上指点四方便是一种精神自慰和释放。出发点就并非是实事求是，不考虑千百万现实因素的yy。毕竟真正的政治操盘手就算是将门虎子，大族后裔，又有哪个不是从基层的现实生活中一点点起步上来的。就像理想国里柏拉图说的，小孩子第一个十年先强身健体学好知识艺术，二十岁后选择从农民工人商人开始做事，到了三十岁后最优秀的才开始学习哲学，随后投入社会，学习如何把理论知识投入实践，接受现实的残酷锤炼，直到五十岁，最后的饱受风霜而头脑清醒的现实主义者，才能考虑把城邦的大权给予他。
键政者的天下大局，想肩扛两京一十三省…就得先算好临安受灾百姓一天到底能有多少粮食吃，米价田价如何…就先得考虑如何考上个半个一个功名…就得先想想国策下来如何保全自家那一亩三分地……毕竟“挥斥方遒风土当年万户侯的背后”，不是泡面电脑和FBI warning，而是月余的地头田间城镇农村的游学，是《湖南农民运动考察报告》
先拾掇拾掇自己，多健身，多出门多找女生约会聊聊，看看时尚与穿搭，改善自己的经济财务状况。看看实事要闻的时候，多想想对自己有什么影响，自己的人生最优解如何保全。好好做事，过好自己。