懂不懂什么叫权责对等啊？
西方教堂那可是正经八百的“第二帝……政府”，中世纪的欧洲教皇能指挥十字军东征，给国王加冕，收着10%的“信仰税”，连生孩子结婚都得去教堂登记——这TM不就是民政局的活吗？
知道为什么欧洲城堡旁边必有教堂吗？
当年教堂金库比国库还肥，赎罪券卖得比国债还火，教皇打个喷嚏全欧洲都要感冒。
斯大林敢问教皇有几个师，也就是仗着20世纪教权衰落了，搁五百年前这么说话，分分钟被绑在火刑架上BBQ。
现在虽然不行了，但人家千年老店底子厚啊！到今天美国牧师还能帮信徒办绿卡，韩国教会能左右总统选举，意大利教堂自带社区食堂——这不就相当于咱们居委会+社保局+婚介所三合一吗？
反观咱们的寺庙？
那可是史上最惨打工人！
自打汉武帝“罢黜百家”开始，宗教团体就是朝廷用完就扔的抹布。
灭佛运动从北魏到后周整整搞了四次，明朝朱元璋直接规定“和尚不许坐车”，清朝更绝——和尚度牒要考试！
现在咱们的寺庙别说收税了，连营业执照都得看官府脸色。
信众更是“见庙就拜，遇佛磕头”，昨天拜完送子观音，今天就去财神庙打卡。
这种流动摊贩式的信仰，你让人家搞长期慈善？
不如让煎饼摊提供助学贷款！
总结就是：历史上的西方教堂是西方社会持股占比超过30%的大股东，现在虽然没落了，依然算是个重要股东。
至于中国……中国的寺庙是城管来了就得跑的街边小贩。
让地摊主承担企业社会责任，这要求比让共享单车装安全气囊还离谱啊！