善恶,来自于哪里?
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知乎用户mGZ5l9 - 0 个点赞 👍
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宁泽涛 - 0 个点赞 👍
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知乎用户9Q0opp - 0 个点赞 👍
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黄林虎 - 0 个点赞 👍
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罗伯特 - 0 个点赞 👍
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逍遥宇8888 - 0 个点赞 👍
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慧慈 - 0 个点赞 👍
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王爱民 - 0 个点赞 👍
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危害风 - 0 个点赞 👍
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Xia聊DX - 0 个点赞 👍
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Martin - 0 个点赞 👍
善恶的标准,在大众眼里应该来自于利益。
特别是不同集团的利益发生冲突时,必定会有代理人来解决这个冲突,在集团内部,就产生了关于解决冲突的“有利”和“有害”两种意识形态,这两种意识形态是集团核心成员为了维护自身的权益而产生的。
有利的会发展成集团人员观念里的善,有害的就会发展成恶。
举一个例子,两个部落里的人为了争夺资源而打架,A部落拥有很大人口,它的优势是拥有丰富的资源,B部落本身就是处在劣势地位,时不时有天灾人祸,所以B必须发展强硬的手段来争夺A的资源。
这时候,在A部落的视角,B部落的人是掠夺者,是邪恶的化身,而一切为A部落服务的人都属于正义善良之人。
在B的视角,A部落本身不愿意伸出援助之手解决B部落的危机,那么A部落就该被掠夺,一切为B部落服务的人都是勇士,是冒险家。
社会大众对于善恶划分的背后是不同立场的较量。
真正善良的人是脱离利益集团,为了解决各类弱势群体的困境而存在的,可以是宗教规制,可以是信仰约束,但不管是哪种形式,善的最终目的是利他的。
而集团利益下的善恶,都是以“利我”为基础的,中华上下五千年,每一本史书,每一个为国家殚精竭虑的谋士和将领,都不能说是大善之人,大善之人是没有办法保全自身的,他们是不屑于权势的。
当然也要排除那些为了安民乐业而努力扩大自己权势的人。
另外,大善之人真的很谦虚,他们的内心是无我之地的,一切皆是为了利他,以别人的幸福而觉察到自己的幸福,这样的人很难找到,唯有宗教和信仰中才能寻到,他们的影响力真的很大,能够轻而易举得改变身边人的磁场。
言归正传,善良的人绝对不是第一意识是“利己”的人,“利己”的人反而是被冠以各种贬义的形容。
做善良的人,应当是在“利他”的前提下,对方不要的那一部分再拿来为自己所用,来延续生存,那才是真正善良的,并且是有智慧的人。
发布于 2024-04-06 13:16・IP 属地江苏查看全文>>
梧浵 - 0 个点赞 👍
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寺静空明 - 0 个点赞 👍
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如是 - 0 个点赞 👍
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萌遁 - 0 个点赞 👍
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很多人天天讲传统文化,都在断章取义。
你所谓的传统文化都是删减版。
刺激的东西多了去了,你只是没了解过。
谁跟你讲善了,讲君子了,这是儒家文化,这是一种愚民统治需求的产物。
不是说历史上所有人都独尊儒术的。
我倒是想问的,你是君子吗?你现实中听闻过,具体谁是圣人。
那你在这种文化熏陶下,得出的善恶价值观,为什么跟现实社会总是冲突的?
最可笑的,就是连这种统治宗教学说,后来还在删减,还在断章取义。
整的古人个个都是智力障碍一样。
好像那种蛮荒时代,人们个个都干好事一样。
儒家本身就是一种暴力统治的工具。
就好像禁欲一样,我现在让你一辈子不性交,你只要性交你就是放荡的,邪恶的,肮脏的。
我给你定性了。
我建议你们,张口之乎者也的,专门去研究一下古人的歪门邪道的智慧。
人家孙子兵法也跟你来道德君子?
你搞偷袭算正派人物吗?
你讨厌偷鸡的人,不是偷鸡的人脑子有饼,是你自己脑子有饼。
活这么多年了,脑子不带开窍的。
研究这些玩意的,有一个算一个,都是蠢货,此乃真理,不容反驳。
发布于 2024-04-06 12:25・IP 属地江苏查看全文>>
小学生 - 0 个点赞 👍
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爆芝以桃 - 0 个点赞 👍
infp因为目前没上岸、处境不好,被家人“凌落成泥碾作尘”
已成nt恶人
最近一年,学业、工作、爱情连连败退、全是失败
人会变的,呵~看我雄起不把这些踩下去
编辑于 2024-04-06 12:12・IP 属地陕西查看全文>>
之群害马 - 0 个点赞 👍
当人类站在食物链的顶端,失去了所有的天敌,这个种族进化的动力就来自种内竞争。
没有天敌的人类,本性就是竞争-斗争-战斗-战争。
反过来说,当人类的科技水平达到第三宇宙速度的现在,哪一只人类族群可以团结奋进带领人类真正走出地球这个摇篮,让人类摆脱地球物种大灭绝的宿命,从行星内文明迈向行星际文明,他们就代表着人类的正义。
公元21世纪,凡是最终有利于人类宇宙事业的行为,就是善;反之,就是恶。
为了全人类!
编辑于 2024-04-06 12:04・IP 属地广东查看全文>>
山猫龙空版本 - 0 个点赞 👍
善恶即是因果,因果来自天地人。天地为自然因果,人是自然阴阳未分的混沌体,可称其为灵。这个灵就是你的心你的念,念既能生受因果,也能改变因果。
阴阳相斥互为极,而灵为混沌,混沌之中阴阳相融,协调有序而动,因其有识,积累成学,可辩吉凶,即可知其善恶。
发布于 2024-04-06 12:02・IP 属地山东查看全文>>
123 - 0 个点赞 👍
善恶来源于 认同
第一层:思想观念的认同 带来了立场 利益 阶级 都是来源于所处的位置 单向度的定义评价对象 所造成的所谓善恶的分别 产生了不同的道德价值观 。例如:从战火中长大的一些少数民族的小孩 从小受到文化教育 利益集团的引导 最终成长为恐怖分子 他为自己的信仰义无反顾的慷慨献身 最终造成别的国家的人员伤亡 你很难说他善还是恶 所认同的不一样 矛盾冲突也随之发生。 而这些思想观念大部分是历史遗留问题 是气候地理所造成的必然冲突。
第二层:对自己的认同 所有事情的前提都必须以“我”为前提条件,在拉康的镜像理论中 ,婴儿通过镜像理论完成了自我辨认,这个镜像也包括通过想象认同,成为他人眼中的自己 。形成了“我执”,造就了所谓的“自私的基因”一说,这个机制伴随一个人的一生 形成了一个想象性的我 造就了虚妄分别 。所以善恶的分别 皆因有个“我”在分别 没有这个想象的“我”自然无分无别 。
第三层:山就是山 水就是水 善就是善 恶就是恶 都是规律 周期 大道的一部分的演化 那个你任其自然的在你全身穿过 没有一丝阻碍 自然而然 湛然长寂 观自己善 观自己恶 无“无我”
发布于 2024-04-06 11:54・IP 属地山东查看全文>>
刘朝臣 - 0 个点赞 👍
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广州第一帅 - 0 个点赞 👍
善恶之变量,乃心生。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。即心中所执,非善即恶,实为心之所动。善恶之源,源于心;心净则善恶自明,心浊则善恶难辨。如是,心即是善恶之根,了解心,即知善恶从何而来。
发布于 2024-04-06 11:51・IP 属地辽宁查看全文>>
星辰说项目 - 0 个点赞 👍
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krsna - 0 个点赞 👍
这个事王阳明有过很好的解答
无善无恶心之体,有善有恶意之动
可以理解为,善恶由人的主观动念产生,并非客观的事物。同时善恶相辅相成,有了善的标准作为参照,才会有恶的概念
立场不同,善恶会发生变化。客观条件不同,善恶也会发生变化
A杀死B,在法律和大众认知下,通常属于恶。
好人A杀死坏人B,公众认为是善。
圣母C眼中众生平等,认为除暴安良也是恶。
D崇尚暴力,认为一切暴力都是善
B家属E痛失亲人,认为是恶。
B亲属F深明大义,认为是善。
流浪猫G经历整个事件因不能言语无法得知善恶
上帝H不仁,以万物为刍狗,表示无所谓
善恶,只存在于个体的心中,与别人无关
发布于 2024-04-06 11:42・IP 属地辽宁查看全文>>
舜岚 - 0 个点赞 👍
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追风 - 0 个点赞 👍
善恶的根源一直是哲学、伦理学乃至宗教讨论的重要课题。我们先从表象深入探讨,再透过中国传统哲学的视角,尝试探索善恶之源。
首先,善恶的概念在不同的文化和宗教中有着不同的定义。在表象上,善通常被视为正面、有益的行为或品质,而恶则被看作是负面、有害的。但这种区分真的那么明显吗?是什么让某些行为被认为是善的,而其他的则是恶的?是社会共识、法律、还是个人的道德感?再深入一步,善与恶的标准是否随时间、环境而变化?如果是,那么它们的本质又是什么?
在中国哲学中,对于善恶的源头有着深刻的探讨。儒家认为,人性本善,善恶之行来自于个人的修养与选择。如《孟子》中便有“性善论”的论述,强调通过教育和修养来引导和实现人的善性。道家则提出“无为而治”,认为善与恶的判断往往受到社会规范和人为干预的影响,主张顺应自然,恢复人的本性。而佛教则强调因果循环,认为善恶的行为会在未来生命中得到相应的果报。
这样看来,善与恶似乎并非绝对的对立,而是相对而言,受到多重因素的影响,包括个人修养、社会环境以及宇宙的自然法则。这里我们可以借用一个极简中国水墨风的示意图来形象地表达这一观点:一幅山水画,山代表着不变的自然法则和人性本善,水象征着变化无常、社会环境和个人选择,两者相互作用,共同构成了人间的善与恶。
让我们再通过一段趣味小故事进一步探讨善恶的本质。
在古代中国,有两个邻村,一村以其村民的和谐相处和互帮互助而闻名,另一村则因村民间的争斗和贪婪而臭名昭著。两村的不同,引起了一位游历的智者的兴趣,他决定深入探究其中的原因。
智者首先来到了和谐之村。他发现,这里的村民从小就被教导要诚实守信,互相帮助,这些教导深植于每个人的心中,成为他们行动的准则。村中的长者会定期聚集村民,共读《论语》和《孟子》,讨论如何在日常生活中践行儒家的道德教育。这样的环境和教育,使得村民内心充满了善意,他们乐于助人,和谐共处。
随后,智者访问了那个充满争斗的村庄。这里的村民从小就生活在竞争和猜疑中,长辈们经常告诫年轻人,要时刻警惕他人,力争上游。缺乏信任和共识的社会氛围,使得村民们自私冷漠,只关心个人利益。在这样的环境下,恶的种子在人心中生根发芽。
智者在两村间的体验,让他深刻理解到善与恶的来源不仅仅在于人的本性,更在于环境的影响和教育的力量。善良的教育和正面的社会环境能够培养出善良的人,而负面的环境和教育则可能诱导出人的恶念。
故事结束时,智者在村中的广场上刻下了他的感悟:“环境孕育心性,教育引导方向。善恶之源,于心于外皆然。”
于是,我们得出结论,善恶不是孤立存在的,它们是人类社会行为、道德规范以及个人心理状态的综合反映。对于如何界定和理解善恶,每个人都有自己的判断和选择,这种选择往往受到个人经历、文化背景和道德教育的影响。
在探索善恶的问题上,我推荐以下三本书籍:
《孟子》:深入探讨人性本善,以及如何通过修养达到善的境界。
《道德经》:通过道家的视角,探讨天地自然法则与人的行为之间的关系。
《庄子》:以庄子的独特哲学思想,探索个体自我与宇宙万物之间的和谐共处。
通过这些书籍的阅读,我们可以更深入地理解善恶的概念,以及它们在人生和宇宙中的作用和意义。
发布于 2024-04-06 11:37・IP 属地上海查看全文>>
Node先生学经营 - 0 个点赞 👍
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大山泉水 - 0 个点赞 👍
善恶的来源并非是单一原因形成的结果,而是许许多多的因素共同发生作用而得到的的结果。它既与人类的社会历史、宗教信仰、哲学思想和文化传统有关,也与自然法则和宇宙规律相联系。善恶观的形成是一个复杂而漫长的过程,涉及到个人品质、社会共识和自然法则等多个层面。更重要的是每一个人从小生活的环境,家庭教育,及社会交往的圈子!
发布于 2024-04-06 11:28・IP 属地甘肃查看全文>>
田野