为什么中国历史上没有出现如欧洲的纹章,日本的家徽一类的标识?
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Mike88 - 0 个点赞 👍
因为他们的家族繁荣延续是世袭,所以重家族
中国后来贵族家族繁荣延续要么靠军功,要么得科举,几乎没有世袭罔替的官职。
不过,春秋战国的各家士大夫,以及商和西周还真有存在那玩意儿,比如某些一个世系王族专用器具有特殊图案之类的。
那东西其实就是个家族图腾徽章,从部落图腾传过来的东西,按理说应该有。
只是失传时间太久了,后来也就王朝有各自象征图案,贵族应该慢慢的也就没有类似的标志性象征图案了。
编辑于 2024-04-01 02:31・IP 属地内蒙古查看全文>>
逐客 - 0 个点赞 👍
准确的说,中国也曾出现过徽章文化的雏形
中国在原始的氏族部落时期,会选择一种动物或自然现象作为特别的标志
女娲氏族是以蛇为图腾,夏禹的祖先则是以黄熊为图腾
图腾成为各自氏族部落区分等级、自我存在的象征,氏族成员经常使用图腾来作为自己的装饰,用在旌旗上并相信可以得到他们的庇护,同时又具有吉祥的意义
龙图腾的形象得到广泛流传 《山海经》中有关于龙图腾氏族,基本上都是在南方;河南东部、湖北省西部有鸟图腾氏族;山西北部、中部地区有蛇图腾氏族;陕西,甘肃,青海有马、牛、羊图腾氏族;河南省西部、南部、北部及河北省南部地区有豕类图腾氏族。
图腾氏族的出现为后来的族徽的产生提供了来源基础。
中国的族徽大概在商朝开始出现,通过对殷墟的考古研究,发现这一时期的器物上往往会出现一些非文字的符号,有一些符号大体推断为贵族的族徽,但是也仅仅局限于贵族阶级。
商代青铜器上的族徽 另外,族徽标志没有流传下来,根本原因是早期的族徽最后大多演化成了汉字
一开始用图腾表示氏族,图腾又演化成符号,符号演化到最后就成了汉字。族徽发展到这个阶段,就成了各个家族的“氏”。
在先秦时期,姓与氏是具有不同的含义,姓用来表示母系的血缘关系,“氏”表示家族的宗支和地位
例如西周的姬姓诸侯国,虽同为王室后裔,却有着不同氏。这个氏,可能来源于封国的名称,也可能来自先祖担任的官职
总之,这个时期的氏可以看作用来区分各大家族的族徽,使用在青铜器、旗帜等器物之上。
进入汉代后,姓氏合流,在旗帜上纹上姓氏,并辅以郡望、堂号等就足以区分彼此
而西方和日本则需要专门设计独一无二的家徽
秦汉之后,姓氏合流 此外,秦始皇建立秦朝后,确立了中国两千多年的封建君主专制制度,在这一制度下,所有的臣民都要对皇上负责,并按照某种制度办事
从实质上说,九品县令和一品官员是一样的,他们都是对皇帝(或者说对中央)负责的官员,与家庭没有任何关系,他们的职位都是建立在特定的体制基础上,家族地位的延续并不像欧洲和日本那样稳定。
一朝天子一朝臣,在历史的发展中,无数的家族兴起,又有无数的家族衰落,就算是帝王家,大多也只能传承几代、十几代。家徽、族徽的发展也就失去了他的土壤。
圣殿骑士团大团长纹章,红十字搭配狮子图案组成 而在欧美和日本之所以有徽章标志,是因为他们以前的文化还不太成熟,需要用一些容易辨认的图画来区别各自的家族和团体
在欧洲和日本的封建时期,所谓的封建制度,实质上是由一群一群的人,一层层地向更高的群体效忠,而这些所谓的“小集团”与“大集团”,实质上并无高下之分。
就拿欧洲来说,诺曼底大公可以从英国夺取王座,也可以无视法国的国王,日本战国末期,德川家虽然投靠了丰臣家,而一旦双方的力量发生了改变,那么德川就会对丰臣取而代之。
这种情况下,各大家族会有自己的徽章印记,就不是什么稀奇的事情了。
发布于 2024-04-01 09:45・IP 属地辽宁查看全文>>
大时代和小时代 - 0 个点赞 👍
我觉得这事得感谢秦始皇
不管是欧洲的贵族爵位制度,还是日本的大名制度,本质上都是分封制。
中国上次实行该制度还是周八百,优点也很明显,维持时间长。诸侯王(贵族、大名)有的是时间玩私人图文定制,并传下去。
而中国自秦始皇搞郡县制,权力来自中央,来自皇帝,基本就没空间了。异姓不封王,汉推恩令就是不给机会搞事情。咋滴,还想造反了不是。
同时,中国还有统一认可的最牛逼,最具认同感的图纹———龙
自此,要上就直接上龙纹了。
秦始皇还干了件事,统一文字!
全国人民都认一个字了,谁还看图画啊,写个字逼格不是更高,不识字才看图画呢!
说真的,中国历史上下五千年,出过多少世家大族,每个人都搞个图纹订制还得了,那可不得“三天两头”换了。写个字多方便(狗头)
编辑于 2024-04-01 10:52・IP 属地浙江查看全文>>
嫼嬡 - 0 个点赞 👍
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一语未了 - 0 个点赞 👍
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迷樣下巴 - 0 个点赞 👍
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慈悲喜舍 - 0 个点赞 👍
看看中国过去100多年,社会发生了多大的变化:
1840年鸦片战争
1911年之前,洋务运动
1911年辛亥革命,民国上台
之后日本侵华,抗战
三年内战
新中国,土地改革,教育改革,支部到生产队
城里社会主义改造;乡下人民公社,基本消灭私有财产
1970s包产到户,农民重新拥有土地
改开,外资、民资涌现
城市化+大生产,消灭了家族观念和土壤
国际化引入新的世界观,国人看世界
所谓徽章,都是有底层传承的。咱们有多少能传承的?
如果解放前你有徽章,你得有钱请人设计,有资产戴上这个徽章吧?可能的结果就是城市社会主义改造,你要参加劳动了。如果在农村,你的老爷爷会是...
到改开的时候,你都不可能有需要弄个徽章。多年以后,王健林、皮带哥需要,现在他们也很忙。
如果你的亲人中有个富豪,他都找不到老家祠堂的地基了。再说了,都是老弱病残,那地方有人去维护吗?不如在城里搞个乡亲会,年节吃餐饭。办了几次之后,被人性折磨得失去了兴致。
徽章,需要长期稳定的环境。变革中的文化,哪有那个闲工夫。
发布于 2024-04-01 17:33・IP 属地湖北查看全文>>
viccheng - 0 个点赞 👍
好问题。
可能是因为中国历史上不太需要封建贵族、庄园主来自己准备士兵、装备来作战。
欧洲、日本的战争中双方势力较多,因此需要纹章来区分同乡、盟友、老大和敌人;而中国的战争不太有这方面的需求,以主将姓氏来区分一般情况下也足够了。
欧洲、日本的地域观念体现在战场上,中国的地域观念则更多地体现在官场上,以同乡、同年、师生等关系来联结。
发布于 2024-04-01 20:30・IP 属地辽宁查看全文>>
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因为汉字“姓氏”本就是章纹、家徽。
许慎说“盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”
你的“氏”就是你的章纹。春秋将军出战背后那个写着他的“氏”的旗子就是他的章纹。后世基本也沿用了这个表达。对了有“氏”的算贵族“氏族”,而“野人”,无姓氏。所以“国人暴动”是低级贵族反抗不是人民起义。
为什么欧美、日本会专门搞一个族徽章纹这种东西。
因为他们是“次生文明”不是原生文明。日本文字是半拼音半借用,所以他们的章纹大量借用了汉字(信长家用永乐通宝,来当家徽)
,或者生造一个图像,其实也是一种特殊“文字”。
欧美的文化源头罗马就是次生文明,他们用的文字是原生“象形文字”变体后拼音化的。字母本来的象形意义散失了。所以,他们必须搞一套复杂的“章纹体系”摆脱拼音直接指代自己的家族和家族关系。
比如1901年“哈布斯堡家族章纹”你可以看出他自以为傲的血亲、姻亲一系列的东西。假设我的氏“郑”一个字,在春秋时期,别人一看到就是知道家里源头是哪里。血亲、姻亲大约的情况。敌对方看到了,就知道怎么骂才难听(祖宗十八代遭殃),抓住了要多少赎金合适。
中国的贵族时代在始皇帝、和刘邦等人打击下出现波折,东汉三国两晋南北朝又复兴,唐末黄巢、朱温一顿乱杀,宋代科举后逐渐走向没落。
欧美也类似,拿破仑动摇了一下;一战,几乎把欧洲贵族杀光光了;二战,后就逐渐瓦解了。现在基本当个文化现象来聊或者得瑟,或者来回忆。
所以,看欧美西方的社会体系,你可以把中国历史跳后1000到1500年来看。他们的进程只是因为工业化的契机,表现上有所不同。社会组织关系上,实践积累要晚很多。比如中国是社会主义早期实践者“王安石”,比如战国时期对“共和”“郡县”等管理体制的讨论与实践(现有考古讨论周召共和,并不存在,更多是战国时期对国家治理方式讨论的附会)。
总之,这是原生文明相对于次生文明的优势。
发布于 2024-04-01 22:52・IP 属地江苏查看全文>>
风殇雨落 - 0 个点赞 👍
其实中国长期都有家徽,因为先秦时期一直实行的是分封制,而那时候普通人是没有姓氏的,只有封建贵族才享有姓氏,属国的国号就是家徽,贵族的姓氏就是家徽,也就是说你的姓其实就是你的家徽,现代的中国实际上家徽已经普及到了社会的每一处,所以你才没有什么感觉。
而且秦灭六国以后并没有完全消灭分封制,后面项羽把分封制复辟了,接着汉朝的封国也是握有财政和军事实权的。到东西晋,门阀贵族也是手握实权,都是土皇帝,有自己的私兵,西晋有八王之乱,东晋有王与马共天下,到南朝的刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先哪个不是有自己的封地,独立的财政和私军。至于隋唐,唐国公是怎么造反的,北周到隋唐府兵制这种类骑士制度一定程度上加强了中央对地方的管控,但随着府兵制破产,中晚唐地方割据严重,节度使即握有兵权同时也有独立财政,有兵有钱就能自称留后,父死可以子继,节度使上任跟中央报备一下就行,中央对部分潘镇只剩下名义上设置节度使的权利。
其实秦灭六国以后,后面项羽是真的搞分封制,而汉朝以后很长一段时间都是郡国并行制,即有郡县制也有分封制,正真解决分封制问题还要到黄巢起义开始杀光了士族开始,接着经历了五代十国长期割据动乱的黑暗时期,宋朝吸取了前朝教训以后才在制度上算解决了这个问题,从这个时候开始所谓的分封才变成了一种摆设。当然,后面明初还是出现了分封制的局面,然后小小朱想削藩,接着就是靖难之役了,朱棣上台以后从自身的实践出发,理论结合实际,从而深刻的意识到了分封制的危害性,才,下决心解决这个问题,明朝的王爷从此又没有了实权,开始修仙炼丹,饮茶作诗,玩的那叫一个五花八门。至于清朝,清朝直接承接了明朝的制度,且进一步加强了王权,明朝土木堡以后文官集团对王权的掣肘作用到清朝彻底没有了,这时候中央集权才真正达到顶峰,清朝到章总时期,章总权利达到巅峰,在位期间真正做到了皇帝说一不二,没有人能掣肘皇权[吃瓜]
发布于 2024-04-02 01:51・IP 属地广东查看全文>>
dummyfans - 0 个点赞 👍
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真史搬运工 - 0 个点赞 👍
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明镜 - 0 个点赞 👍
1 中国一直是大一统专制王朝
普天之下莫非王土, 莫土之滨莫非王臣,
秦汉隋唐宋元明清,这些朝代的名称本身就是标志,龙凤就是家纹~
2 中国不是没有标志 而是 汉字本身就是标志
举例
从明末到民国 一直反清的组织从天地会演化到洪门,
那么为什么叫洪门?
漢 去掉中间的 中 土 剩下的就是 洪
漢 失中土即为洪
还不够形象?
发布于 2024-04-02 16:35・IP 属地北京查看全文>>
Eden YYW - 0 个点赞 👍
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张世杰 - 0 个点赞 👍
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尧穆之 - 0 个点赞 👍
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基督山世界 - 0 个点赞 👍
中国封建社会的等级制度虽然严格,但标识身份和地位的方式却与它们有所不同。我们更注重的是官职、服饰和礼仪等方面,而非像纹章或家徽这样的特定标识。
中国的文化传统强调家族观念和血缘关系,但这种观念并没有像日本那样通过家徽来具体体现。我们的姓氏、族谱和祠堂等都是体现家族血脉和荣誉的方式,无需额外的标识。
社会制度的差异也是一个重要原因。
欧洲和日本的封建制度相对稳定,家族的地位和权力得以长期传承,纹章或家徽这样的标识得以延续和发展。历史上的朝代更迭频繁,社会动荡不安,这也使得家族的地位和权力难以长期保持,没有形成像纹章或家徽这样的传统。
中国历史上没有出现如欧洲的纹章或日本的家徽这样的标识,并不是因为我们缺乏标识身份和地位的需求,而是因为我们有着独特的文化传统和社会制度。
发布于 2024-04-03 07:39・IP 属地广东查看全文>>
失恋的猫 - 0 个点赞 👍
因为古代只有皇家最大,当然拿夏商周时期看文字不就是嘛,汉字是象形文字周王朝的周甲骨文就是一个田地代表周人是农耕族群,周人的姓是姬,姬是一个女+一个脚印有说法是姜嫄踩了昊天上帝的脚印诞生了周部族所以某种意义上上古的姬姓嬴姓就是各个部族的标志
发布于 2024-04-03 09:18・IP 属地北京查看全文>>
昙檀 - 0 个点赞 👍
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浮生若梦 - 0 个点赞 👍
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阿尔托利亚 - 0 个点赞 👍
《百家姓》,你如果转录成小篆或更早象形字,便是族徽。更早的族徽或签名印章,可能是青铜铭文「亚」及其内图案。古文「亚」、「押」同音,大约「画押」即「画亚」。古文「甲」为「十」,四通为「行」,四闭为「亚」。
百家姓
赵钱孙李,周吴郑王。
冯陈褚卫,蒋沈韩杨。
朱秦尤许,何吕施张。
孔曹严华,金魏陶姜。
戚谢邹喻,柏水窦章。
云苏潘葛,奚范彭郎。
鲁韦昌马,苗凤花方。
俞任袁柳,酆鲍史唐。
费廉岑薛,雷贺倪汤。
滕殷罗毕,郝邬安常。
乐于时傅,皮卞齐康。
伍余元卜,顾孟平黄。
和穆萧尹,姚邵湛汪。
祁毛禹狄,米贝明臧。
计伏成戴,谈宋茅庞。
熊纪舒屈,项祝董梁。
杜阮蓝闵,席季麻强。
贾路娄危,江童颜郭。
梅盛林刁,钟徐邱骆。
高夏蔡田,樊胡凌霍。
虞万支柯,昝管卢莫。
经房裘缪,干解应宗。
丁宣贲邓,郁单杭洪。
包诸左石,崔吉钮龚。
程嵇邢滑,裴陆荣翁。
荀羊於惠,甄麴家封。
芮羿储靳,汲邴糜松。
井段富巫,乌焦巴弓。
牧隗山谷,车侯宓蓬。
全郗班仰,秋仲伊宫。
宁仇栾暴,甘钭厉戎。
祖武符刘,景詹束龙。
叶幸司韶,郜黎蓟薄。
印宿白怀,蒲邰从鄂。
索咸籍赖,卓蔺屠蒙。
池乔阴鬱,胥能苍双。
闻莘党翟,谭贡劳逄。
姬申扶堵,冉宰郦雍。
郤璩桑桂,濮牛寿通。
边扈燕冀,郏浦尚农。
温别庄晏,柴瞿阎充。
慕连茹习,宦艾鱼容。
向古易慎,戈廖庾终。
暨居衡步,都耿满弘。
匡国文寇,广禄阙东。
欧殳沃利,蔚越夔隆。
师巩厍聂,晁勾敖融。
冷訾辛阚,那简饶空。
曾毋沙乜,养鞠须丰。
巢关蒯相,查后荆红。
游竺权逯,盖益桓公。
万俟司马,上官欧阳。
夏侯诸葛,闻人东方。
赫连皇甫,尉迟公羊。
澹台公冶,宗政濮阳。
淳于单于,太叔申屠。
公孙仲孙,轩辕令狐。
钟离宇文,长孙慕容。
鲜于闾丘,司徒司空。
丌官司寇,仉督子车。
颛孙端木,巫马公西。
漆雕乐正,壤驷公良。
拓跋夹谷,宰父谷梁。
晋楚闫法,汝鄢涂钦。
段干百里,东郭南门。
呼延归海,羊舌微生。
岳帅缑亢,况郈有琴。
梁丘左丘,东门西门。
商牟佘佴,伯赏南宫。
墨哈谯笪,年爱阳佟。
第五言福,百家姓终。
《百家姓》,你如果轉錄成小篆或更早象形字,便是族徽。 更早的族徽或簽名印章,可能是青銅銘文「亞」及其內圖案。古文「亞」、「押」同音,大約「畫押」即「畫亞」。 古文「甲」為「十」,四通為「行」,四閉為「亞」。
百家姓
趙錢孫李,周吳鄭王。
馮陳褚衛,蔣沈韓楊。
朱秦尤許,何呂施張。
孔曹嚴華,金魏陶薑。
戚謝鄒喻,柏水竇章。
雲蘇潘葛,奚範彭郎。
魯韋昌馬,苗鳳花方。
俞任袁柳,酆鮑史唐。
費廉岑薛,雷賀倪湯。
滕殷羅畢,郝鄔安常。
樂於時傅,皮卞齊康。
伍餘元蔔,顧孟平黃。
和穆蕭尹,姚邵湛汪。
祁毛禹狄,米貝明臧。
計伏成戴,談宋茅龐。
熊紀舒屈,項祝董梁。
杜阮藍閔,席季麻强。
賈路婁危,江童顏郭。
梅盛林刁,鐘徐邱駱。
高夏蔡田,樊胡淩霍。
虞萬支柯,昝管盧莫。
經房裘繆,幹解應宗。
丁宣賁鄧,鬱單杭洪。
包諸左石,崔吉鈕龔。
程嵇邢滑,裴陸榮翁。
荀羊於惠,甄麴家封。
芮羿儲靳,汲邴糜松。
井段富巫,烏焦巴弓。
牧隗山谷,車侯宓蓬。
全郗班仰,秋仲伊宮。
寧仇欒暴,甘鈄厲戎。
祖武符劉,景詹束龍。
葉幸司韶,郜黎薊薄。
印宿白懷,蒲邰從鄂。
索鹹籍賴,卓藺屠蒙。
池喬陰鬱,胥能蒼雙。
聞莘黨翟,譚貢勞逄。
姬申扶堵,冉宰酈雍。
郤璩桑桂,濮牛壽通。
邊扈燕冀,郟浦尚農。
溫別莊晏,柴瞿閻充。
慕連茹習,宦艾魚容。
向古易慎,戈廖庾終。
暨居衡步,都耿滿弘。
匡國文寇,廣祿闕東。
歐殳沃利,蔚越夔隆。
師鞏厙聶,晁勾敖融。
冷訾辛闞,那簡饒空。
曾毋沙乜,養鞠須豐。
巢關蒯相,查後荊紅。
遊竺權逯,蓋益桓公。
萬俟司馬,上官歐陽。
夏侯諸葛,聞人東方。
赫連皇甫,尉遲公羊。
澹台公冶,宗政濮陽。
淳於單于,太叔申屠。
公孫仲孫,軒轅令狐。
鐘離宇文,長孫慕容。
鮮於閭丘,司徒司空。
丌官司寇,仉督子車。
顓孫端木,巫馬公西。
漆雕樂正,壤駟公良。
拓跋夾穀,宰父穀梁。
晋楚閆法,汝鄢塗欽。
段幹百里,東郭南門。
呼延歸海,羊舌微生。
嶽帥緱亢,况郈有琴。
梁丘左丘,東門西門。
商牟佘佴,伯賞南宮。
墨哈譙笪,年愛陽佟。
第五言福,百家姓終。编辑于 2024-04-03 18:13・IP 属地广东查看全文>>
擎朥置腹气自华 - 0 个点赞 👍
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You理理 - 0 个点赞 👍
因为我们用的是象形文字,本身就可以作为图腾,你天天用你觉得挺普通,你也感觉不到拼音文字有多low。但是如果旗帜上是拼音文字,立刻就显出有多low了。
发布于 2024-04-03 22:31・IP 属地上海查看全文>>
拉斐尔 - 0 个点赞 👍
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spick